尔雅

出处：按学科分类—综合性图书 中国人民大学出版社《国学词典国学基础文库》第37页（500字）

儒教经典。是古今唯一被尊为经的“字书”。“尔”同“迩”，近的意思；“雅”，正的意思。“尔雅”意即“近正”，近于古义。《尔雅》曾相传为周公所作、孔子所增，其实是西汉学者辑取经子诸书训诂名物之文，分类汇编而成的一部训诂书。全书分为释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜等十九篇，颇似后代分类编排的百科词典。《尔雅》释义简单明了，如《释诂》：“卯、吾、台、予、朕、身、甫、余、言，我也。”这一连串字都是第一人称的“我”。又如《释天》：“太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落……”这是古人用岁星纪年时给每一年取的名称，这些稀奇古怪的名称是从哪里来的，也没有下文。尽管如此，因为《尔雅》是最早的训诂书，保留了许多古注古义，是阅读古代经典的重要参考书，所以被学者珍重，在唐代即正式升格为经。值得一提的是，三国时代，魏国张揖仿照《尔雅》的体例，广采博收汉人笺注、八方殊语，编为一书，名为《广雅》，实有后来居上的意思。清代考据家王念孙作《广雅疏证》，便是看准了它的学术价值。