出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西北地区卷》第60页(530字)

哈萨克族图腾之一。苍狼图腾在哈萨克族古老传说、英雄史、民歌及巴克思歌中多有涉及,在个别古老习俗中亦有反映,被视为与苍天有关的神物。哈萨克人认为苍狼保护着名人之灵魂,如古代哈萨克克烈部落的乌尼王之母,是万民景仰、名满天下的王后。她故世后,据传说有两只苍鬃卷毛的大公狼长期守护着墓前的碑碣,以防亡灵遭受异教徒和敌人的凌辱。认为苍狼能佑助自己的部落及亲属,会施予人们特殊禀赋。在叙事长诗《贾尼别克》中,描绘贾尼别克之所以无所畏惧,智勇双全,是其年轻时在荒野露宿,两只苍狼前来施予神力之故。哈萨克族的某些部落,还把苍狼当作部落的标志,如沙甫拉西部落把狼作为“口号”,其旗帜上镶着狼像,当呼喊口号、高擎旗帜时,部落的人们便斗志昂扬。古代哈萨克民间歌手、诗人均喜欢把英雄喻为狼。哈萨克族英雄史诗《叶尔塔尔根》、《英雄阔布兰德》、《英雄别根拜》及其他着名诗人的诗作中,常有将英雄喻为狼的比喻。在哈萨克族的巴克思歌中,还说狼是萨满的众精灵之一。在民间,当母畜因某种疾病猝然断奶时,人们用狼鼻梁之毛擦其乳房予以治疗;为防止腰及膝盖生病,人们把狼踝骨带在腰间;当捉不住偷牲畜的贼时,人们用火烧狼筋,、认为这样可使窃贼的四肢抽筋。

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