招魂驱鬼

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典中南东南地区卷》第437页（269字）

台湾高山族阿美人的招魂方式。阿美人传统观念认为人死后灵魂尚在，仍有福佑或祸祟后人的作用。出殡当夜，先行招魂，验明其善恶，以决定取舍、敬奉与否。巫师支卡瓦赛让死者亲属往祖灵陶罐“勒瓦斯”灌水少许，请死者生前得宠者捧罐肃立，巫师持神木牌，默祷召唤死者灵魂。如果罐里水波微漾，出现水珠一颗，此乃祖灵所显，说明它是善灵，遂请其神木就位，祖灵罐从此高悬床头供奉。倘若默祷有三，水波不动，灵珠无显，说明祖灵无意收入本家，已成恶灵，当即将神木一剖为二，投掷于地，并念咒诅骂，驱逐出户，从此永不祭奉占梦。