出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第281页(558字)

彝族支系阿乌的传统节日。

流行于云南省弥勒、泸西、路南等地。每年农历正月初二举行。在寨内祭山是其主要内容。

节前,寨内一位德高望重的长者,召集村人商定有关事宜并凑钱买头活,备祭山之用。

届时,各家派一最强壮男子,身着整洁服装,携带祭品到祭场参加祭祀活动。主祭长老令他们将备好的青钢栗树枝插于神树四周。让杀牲人按人数将等量的鲜肉挂于树枝上。然后观察太阳晒卷的栗树叶子形状,预卜各家当年五谷收成情况。

叶子直卷,预示收成好。

叶子横卷,则为歉收,日后须注意节约。一切准备就绪后,长老从附近石缝中取出圆形山祖石,用清水洗过,以绿叶包裹之,恭敬地置于神树下。人们亦将带来的供品依次供奉到山祖石前的狩猎神鲁特处。

长老默诵祷词,其他人则叩头膜拜。而后,撤下祭品,准备宴饮。饮酒前,两个小伙子端着酒碗,绕祭场一圈,边走边学布谷鸟和骏的叫声,同时问在场的人听见否。

大家要异口同声地回答:“听见了,布谷鸟在叫啦,得种庄稼了;骏马在嘶鸣,丰收在望了。”两名扮演布谷鸟和骏马的小伙子带头开饮。酒宴毕,人们分成若干股,手持短棍、竹竿,进行撵雀活动。

捕到的雀鸟,穿成串,撒上花椒、辣椒面和盐,挂到火塘边烘干。待到种荞子时再拿出食用。

祭礼活动结束,人们将得到的鲜肉带回家,让未参加祭祀活动的家人享用。

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