出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第587页(330字)

彝语译音,亦称“苏臬”、“苏业”。

“苏”意为人;“尼”指做巫术的作法过程。苏尼有男有女,男称“巴尼”,女称“嫫尼”,一般不通彝文,没有经典,地位较毕摩为低,主要司跳神禳鬼治病之职。

作法事时,借助“阿萨”附体,左手执鼓,右手拿鼓槌,击鼓数次后,全身战栗,且唱且跳,代“阿萨”言语,边跳边厉声驱鬼,然后为人答疑。有的身怀绝技,如可用口叼上百斤重的牺牲旋转不止,或将燃烧的竹节吞下,或用舌头舔或光脚踩烧得通红的铧口。苏尼无师承关系,也不世袭。苏尼的产生,一般是某人突然大病,久治不愈,经占卜认定是苏尼神“阿萨”为让此人做苏尼而纠缠,病愈后则认为“阿萨”已附体,于是请毕摩祭“阿萨”神,并授以羊皮鼓,此人即成为苏尼。

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