出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第783页（268字）
水族信仰风俗。
流行于贵州东南三都水族自治县等地区。民俗认为，元神不灭，人死后只是元神离开躯体，返回祖先发祥地。父母和长辈死后，要扎一纸船放到河溪里送其回故地，他们在阴曹地府里仍像活人一样生活，其灵魂仍需活人给予照顾，他们也能保佑子孙后代平安。祖先逝世的年代越近，其英灵与人的关系越紧密，作用力越强；凡家中有患病或不幸遭遇，不是游魂野鬼作祟，就是祖灵向子孙索衣食的表现，必须请鬼师求神占卜，杀牲供祭，以求化解。平时的供祖祭祀、丧葬时的开控超度和节庆日的祭祖活动等，都是水族祖灵崇拜的表现。