男人与女人
出处：按学科分类—语言、文字 复旦大学出版社《中外名言分类大辞典第二版》第6页（8025字）
夫有尤物，足以移人。
〔中〕《左传·昭公二十八年》
健妇持门户，亦胜一丈夫。
〔中〕无名氏《陇西行》
为人莫作妇人身，百年苦乐由他人。
〔中〕白居易《太行路》
女子无才便是德。
〔中〕石成金《家训钞》
一切女子，倘不得到和男人同等的经济权，我以为所有好名目，就都是空话。
〔中〕鲁迅《关于妇女解放》，《鲁迅全集》第4卷598页
解放的妇女与妇女的解放是相连的；欲求妇女的解放，先求有解放的妇女。
〔中〕茅盾《解放的妇女与妇女的解放》，《茅盾全集》第14卷第69页
现代的女性当自觉是一个人，是一个和男性一般的一个人。不但男性能做的事要去做，男性未做的不能做的事，也要去做。
〔中〕茅盾《妇女的自觉》，《茅盾全集》第14卷第232页
唯有男女两性都自觉他们的各自独立的地位，都能以平等的眼光相对，于是两性的关系方达到了最正当的一步。
〔中〕茅盾《评郑振壎君所主张的“逃婚”》《茅盾全集》第15卷第45页
自孔子讥女子为难养以来，国破家亡，以及一切大小不幸的事件发生，就都推在女子的身上。
〔中〕郁达夫《不幸而为中国女子》，《郁达夫文集》第8卷第186页
字典里女字部的文字，坏字较好字为多，古今来的诗词文选，女流总列在卷末，与僧道同居。
〔中〕郁达夫《不幸而为中国女子》，《郁达夫文集》第8卷第186页
在今天，妇女只有自觉起来战斗的一条路。即被污辱过也应当不是偷生地含耻地生存下去，仍有权利抱着自尊的美洁的心情和生活力而生活着。
只要她从此走上自觉的战斗路上去。
〔中〕冯雪峰《战斗的自觉》，《雪峰文集》第3卷第26页
女子一走进社会的活动和精神生活的领域，她们的智性和精神也就立刻提高和扩大。
〔中〕冯雪峰《论友爱》，《雪峰文集》第3卷第168页
女人的眼睛，只有遇见有缘分的人才最好使。只有这时，眼睛才能在一秒钟里立下至少要十年才能做到的功绩。而且这样的场合，不论任何人，一生也不那么多。说不定一次都没有也未可知。
〔日〕夏目漱石《明暗》第152页
如果一个男人不显示他的英雄气概，他就很难树立权威。
〔印〕《五卷书》第121页
少女呀，你的纯朴，如湖水之碧，表现出你的真理之深邃。
〔印〕泰戈尔《飞鸟集》，《新月集·飞鸟集》第108页
呵，女人，你不但是神的，而且是人的手工艺品；他们永远从心里用美来打扮你。
人类心中的愿望，在你的青春上洒上光荣。
你一半是女人，一半是梦。
〔印〕泰戈尔《园丁集》，《吉檀迦利·园丁集》第99页
用一转的秋波，你能从诗人的琴弦上夺去一切诗歌的财富，美妙的女人!
〔印〕泰戈尔《园丁集》，《吉檀迦利·园丁集》第116页
妇女受到尊敬，因为她给家庭带来光明。
〔印〕泰戈尔《戈拉》第11页
妇女只有作为母亲，作为贞洁诚实的主妇才真正值得人们礼拜。
〔印〕泰戈尔《戈拉》第11页
男人的优势在于他们在摆脱生理和情感束缚方面有相对的自由，他们不受阻遏地向着扩展他们生命的界限大步迈进。
〔印〕泰戈尔《一个艺术家的宗教观》第165页
妇女天赋具有贞洁、谦恭、温顺的被动品质，她们比男人具有更大的自我牺牲力量。
〔印〕泰戈尔《一个艺术家的宗教观》第167页
当上帝创造我们男人的时候，他只是一位教师，在他的提包里只有理论课本和讲义；而在创造女人的时候，他却变成了一位艺术家，在他皮包里装着画笔和调色盒。
〔印〕泰戈尔《家庭与世界》第134页
不肯原谅女人的细微过失的男子，永远不会欣赏她们伟大的德性。
〔黎〕纪伯伦《沙与沫》，《先知·沙与沫》第99页
这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称它为女人，因为她是从男人身上取出来的。
《旧约全书·创世纪》第2章第2页
才德的妇人，谁能得着呢?他的价值远胜过珍珠。
《旧约全书·箴言》第31章第749页
一个女人值不值得爱还要看她有没有女人的温存和母亲的善良，男人所羡慕的正是这些东西，因为男人缺乏这些东西，而且永远无法做到，这对男人来说是一种弥补，也是女人占优势的地方。
〔瑞典〕斯特林堡《女仆的儿子》第533页
年轻姑娘飘浮不定的幻想
就会一时一时地更替变换；
正如同每一年到了春天，
树木都要换一次新绿。
〔俄〕普希金《叶甫盖尼·奥涅金》，《普希金选集》第5卷第138页
美人喜欢别人的崇拜，这是她们的权利。
〔俄〕冈察洛夫《悬崖》第130页
如果每个女人的衷心愿望都能够实现，那末世界上连一个女人也不会剩下了。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基《怎么办》第77页
假如一个女孩子不太年轻，她一定能够透彻地了解自己的性格。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基《怎么办》第502页
不和男人交际的女人渐渐变得憔悴；不和女人交际的男人，渐渐变得迟钝。
〔俄〕契诃夫《契诃夫手记》第14页
女人的爱，通常不是靠乞求得来的，而是要靠夺取。
〔匈〕约卡伊·莫尔《金人》第446页
女人既不是善良的天使，也不是凶恶的魔鬼，而仅仅是个凡人，而且从爱情和情感的力量来看，她们是比我们男子更软弱的受造之物。
〔德〕霍夫曼《选择未婚妻》，《O侯爵夫人》第102页
人们说，女人的灵魂藏在眼睛里，
这话对不对，我不知道。不过我知道，
男人的灵魂就藏在舌头上。
〔德〕拉萨尔《弗兰茨·冯·济金根》第10页
一个使性的女人，就像一池受到激动的泉水，混浊可憎，失去一切的美丽，无论怎样喉干吻渴的人，也不愿把它啜饮一口。
〔莫〕莎士比亚《驯悍记》，《莎士比亚全集》第3集第299页
脆弱啊，你的名字就是女人!
〔英〕莎士比亚《哈姆莱特》，《莎士比亚全集》第9集第15页
女人娇啼一遍，
心就舒畅了，而男人的泪却好似
熔铅一般灼痛，
〔英〕拜伦《唐璜》第411页
男人献出鲜血，女人献出眼泪，战争对于他们的要求是平等的。
〔英〕萨克雷《名利场》第1册第383页
女人比男人更能忍受悲痛。
〔英〕王尔德《道林·格雷的画像》第142页
女人是用耳朵恋爱的，而你们男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。
〔英〕王尔德《道林·格雷的画像》第302页
男子作为社会的成员之一，他们的职责是赞助国家的长治久安、不断进步和防御入侵；而妇女作为社会一员，她们的职责则是帮助国家维持秩序，促进国内的安适，增添国家的光彩。
〔英〕拉斯金《芝麻与百合》第117页
结了婚的男人以自己的妻子为标准判断所有的女人。
〔英〕罗素《精神废料大纲》，《一个自由人的崇拜》第118页
不论男女，十个人中有九个深信自己所属的那个性别是优秀的。
双方都有充分的证据。假如你是男人，你会指出大多数的诗人和科学家是男人；假如你是女人，你能指出大多数的罪人也是。
〔英〕罗素《精神废料大纲》，《一个自由人的崇拜》第121页
男人对男人要诚实，男人对女人要忠实。
〔英〕萧伯纳《华伦夫人的职业》，《圣女贞德》第57页
一个女子最能使人心醉的迷人之处，莫过于在一个男子汉大丈夫的胸怀前表现出来的娇弱。
〔英〕查尔斯·里德《患难与忠诚》第117页
女人的正派常常是因为爱好她们的名声和宁静。
〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》第43页
凡是可以用金钱得到手的女人，在我的眼睛里，她们所有的动人之处，都会荡然无存，我甚至怀疑我是否还愿意跟这种女人在一起。
我对于唾手可得的享乐都是如此。如果它们需要出钱买，我便感到索然无味。
〔法〕卢梭《忏悔录》第1部第41页
在社会中，女人并不总是男人的雌属。
〔法〕巴尔扎克《〈人问喜剧〉前言》，《巴尔扎克全集》第1卷第3页
女子只能通过有忠诚和克己才能讨人喜爱。
〔法〕巴尔扎克《苏镇舞会》，《巴尔扎克全集》第1卷第89页
一位少女的崇拜，比社会上的任何谴责都更强烈。
〔法〕巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》，《巴尔扎克全集》第1卷第234页
男子的才对于德而言，就和美貌之于女子差不多，能给人以希望。
〔法〕巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》，《巴尔扎克全集》第1卷第259页
一个女子使他所爱的人感到不快，这又叫什么呢?这不叫生活，这叫病态。
〔法〕巴尔扎克《莫黛斯特》，《巴尔扎克全集》第1卷第290页
自私的冷漠和持续不断神魂颠倒的过度热情，肯定在任何女人心上都会产生物极必反的效果。
〔法〕巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》，《巴尔扎克全集》第1卷第462页
年轻姑娘的心一旦受到伤害，就会求助于自己的智慧，那时候，她就会像一尊无所不知、无所不能的天神。
〔法〕巴尔扎克《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷第125页
轻蔑表现在女人身上，乃是表现仇恨的第一步。
〔法〕巴尔扎克《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷第190页
当一个男子开始对某件事有所顾虑的时候，这种顾虑往往产生于某种心病。
〔法〕巴尔扎克《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷第269页
一个男子需要清晰的思想——不论是正确的或不正确的——以便给自己的激情贴上标签。
〔法〕罗曼·罗兰《母与子》(上)第85页
一个男人只晓得通过他自己的享受去认识女人。要真正认识女人，必须忘掉自己
〔法〕罗曼罗兰《母与子》(中)第330页
当一个男人敬爱一个女人时，他永远是她的孩子。
〔法〕罗曼·罗兰《罗曼·罗兰文钞》第77页
似乎在大多数女人身上，对爱情的向往和要别人资助、保护、宠爱的需求是不能并存的。
〔法〕莫里亚克《爱的沙漠》第456页
人们不会因为一个女人讲的话而喜欢她，而是因为爱她才喜欢她讲的话。
〔法〕莫洛亚《艺术与生活》第3页
在观察一个女人的词汇后，人们就可以描绘出其恋人的形象。
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第6页
对一个男人来讲，他喜爱其情人平凡的但属于她自己的思想，更胜于她深刻的但可能来自于他人的思想。
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第6页
女人愿意别人不谈论她的爱情，但希望大家都知道她受到爱恋。
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第16页
害怕表达爱情和嫉妒场面的女人要避免沉默的境况。精神可因此放松，时间长一点的停顿可不失和谐地改变调式。
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第48页
最优秀的男子忠于思想；最优秀的女子忠于家庭。
〔法〕莫罗阿《人生五大问题·论婚姻》，引自《傅雷译文集》第13卷第281页
一个女子最大的危险，莫过于令情感的友谊扮演性感的角色，莫过于以卖弄风情的手段对待一个男友，以她的思想来隐蔽她的欲念。
〔法〕莫罗阿《人生五大问题·论友谊》，引自《傅雷译文集》第3卷第334页
真正的女性爱慕男性的“力”，因为她们稔知强有力的男子的弱点。
她们爱护男人的程度，和她受到爱护的程度相等。
〔法〕莫罗阿《人生五大问题·论婚姻》，引自《傅雷译文集》第13卷第282页
女子的天性，倾向着性爱与母爱；男子的天性，专注于外界。
〔法〕莫罗阿《人生五大问题·论婚姻》，引自《傅雷译文集》第13卷第284页
如果情欲胜过了他的任务，男子也就不成其为男子了。
〔法〕莫罗阿《人生五大问题·论婚姻》，引自《傅雷译文集》第13卷第285页
和男子冲突时，他便容易发怒，这永远是弱的标识啊，真正强壮的男子爱受精神上的打击，有如古代英雄爱有刀剑的击触一样。
〔法〕莫罗阿《人生五大问题·论婚姻》，引自《傅雷译文集》第13卷第286页
世上有谁能把女人复杂的心思和多变的性情看透识破呢?谁都不敢夸这个口，这是千真万确的。
〔西〕塞万提斯《堂吉诃德》(上)第233页
女人如果只为胆小或没有机会而不失节，我看就不如受了男人挑诱而屹然不动来得可贵。
〔西〕塞万提斯《堂吉诃德》(上)第292页
贞洁端重的女人是稀世之宝，而女人的体面全靠她声名好。
〔西〕塞万提斯《堂吉诃德》(上)第296页
规矩女人光是品性好不会就有好名声，还得行为好才成。
〔西〕塞万提斯《堂吉诃德》(下)第158页
正派是男人对女人最珍视的美德。
〔西〕莱格雷西亚《玛芘》第120页
爱瞧热闹的女人，也爱人家瞧她。
〔西〕谚语，转引自塞万提斯《堂吉诃德》(下)第350页
女人最可贵的两种品质，那就是：辨别善恶的能力和羞耻心。
〔意〕乔万尼奥里《斯巴达克思》第517页
不能贪图快乐，为一个女人而抛弃了你的理智；要知道一个和你同居的坏女人会在你怀抱中成为冷冰冰的东西。
〔希腊〕索福克勒斯《安提戈涅》，《悲剧二种》第26页
男人是权欲和野心的奴隶，其天性将其引入人世间的争斗和忙碌之中。爱情不过是男人早期生活的点缀，或是其活动间歇时吹奏的一支曲子。他们追名逐利，追求占领世界上的思想领域以及图谋对自己同胞的统治。但是，女人的整个生命却是一部倾慕钟爱的历史。她的心灵就是她的世界：正是在心灵深处，她立志为绝对的统治而奋争；正是在心灵深处，她贪婪地寻求着蕴藏的珍宝。她冒着风险袒露出自己的同情；她的整个身心都投进了激情的洪流之中，一旦翻船，她便陷入绝境——因为这意味着她心灵的破碎。
〔美〕华盛顿·欧文《破碎的心》，《欧文见闻录》第296页
女人的生活相对而言是固定的，隐蔽的，沉思冥想的。她更是自己思想和感情的伴侣，一旦这些思想和情感为忧伤所主宰，她又将到何处去寻觅慰藉呢?
〔美〕华盛顿·欧文《破碎的心》，《欧文见闻录》第297页
我是男人的诗人，也是女人的诗人，
我说女人也同男人一样伟大，
我说再没有什么能比人的母亲更为伟大。
〔美〕惠特曼《自己之歌》，《草叶集选》第56页
一座伟大的城池是有着伟大的男人和女人的城池。
即使它只有几间破敝的茅屋，它仍然是全世界最伟大的城池。
〔美〕惠特曼《斧头之歌》，《草叶集选》第184页
我敢说对于那将是完美无缺的男人或女人，大地也一定会是完满无缺，
只有对于那永远是凋残破碎的男人或女人，大地才永远是凋残和破碎。
〔美〕惠特曼《转动着的大地之歌》，《草叶集选》第200页
女人并不神秘；男人可以对她作出预言、分析、驯服、了解和解释。
女人神秘一说，是她们自己强加在轻信的人们的头上。
〔美〕欧·亨利《靠不住的规律》，《欧·亨利短篇小说选》第342页
希望得到保护、支持、同情，是女人的一种特性。
〔美〕德莱塞《嘉莉妹妹》第216页