虞集

出处：按学科分类—文学 中华书局《中国文学家大辞典辽金元卷》第354页（1166字）

【生卒】：1272—1348

【介绍】：

字伯生，号道园，又号邵庵，抚州崇仁(今属江西)人。

南宋丞相虞允文五世孙。早年曾以契家子身份师从吴澄。元成宗大德初年，以大臣举荐，授大都路儒学教授。

又任国子助教，升国子博士，在职以师道自任。

元仁宗即位，除太常博士，迁集贤修撰。延祐六年(1319)改翰林待制。

以丁忧还江南。泰定初年授国子司业，迁秘书少监。

曾与集贤侍读学士王结讲经于上都。拜翰林直学士，不久兼任国子祭酒。元文宗即位，命虞集仍兼经筵。除奎章阁侍书学士，与中书平章赵世延同任《经世大典》总裁。

书成，虞集以目疾请求解职归里，未获准许。元文宗崩，他称病辞还临川。晚年几近失明。元顺帝至正八年(1348)五月病故于家，享年七十七。

谥文靖，追封仁寿郡公。虞集是元代中期最有影响的文臣之一，最负盛名的诗文家，承前启后的关键人物。

早年与弟虞槃把书房分成两间，在墙壁上书分别写了陶渊明与邵雍的诗，左壁题名为“陶庵”，右壁题名为“邵庵”，成名之后人称“邵庵先生”。可见是从邵雍诗入手。他不但执笔撰写了大量的朝廷典册、公卿碑铭，还以奖掖后进，倡导古学影响了一代文风。与杨载、范梈、揭傒斯并称为“元诗四大家”，但他确实比杨、范、揭高出许多。

一生着述繁富，号称“平生为文万篇”(《元史》本传)，但“稿存者十二三”；写诗也应有万篇。而这“十二三”的存稿，无论以数量还是质量而论，都是其他诗文家难于比肩。

诗文结集为《道园学古录》五十卷、《道园类稿》五十卷、《道园遗稿》六卷(别本八卷)、《翰林珠玉》六卷、《虞伯生诗续编》三卷等多部专集，今均有传本。《元诗选·初集》据《道园学古录》选入虞集诗三八三首，是全部三集《元诗选》除元好问选入诗作最多的一人。文章以应制、应酬之作最为典范，数量也较多，与欧阳玄、马祖常等馆阁名士相比，他的文章比较讲究文辞，以博洽精微为特色。一般认为其文风能体现出他作学问的特点，可以上承南北两宋，“蔼然庆历、乾(道)淳(熙)风烈”(《元史》本传)。

论者曾把他对元代文坛的影响比之欧阳修于宋代文坛。诗歌历来颇受诗选家、诗论家重视。

他自称自己的诗如“汉廷老吏”(或“汉法令师”)，这显然是以章法讲究、格律工稳自许。七律《挽文山丞相》是其代表作。他往往在深沉老练之馀，体现出典雅、甚至相当清新的一面。《听雨》中的名句“京国多年情尽改，忽听春雨忆江南”，读之真切感受到诗人的难言之隐。

当然，虞集的诗也多应酬之作。历来诗论家均将虞集视为元诗的巅峰。

他的词也是元词大家。同时还是元曲家，名列于《录鬼簿》“前辈名公乐章传于世者”节，仅存小令一支(据《全元散曲》)。生平事迹见元人赵汸撰行状(《东山存稿》卷六)、欧阳玄撰神道碑(《圭斋集》卷九)、《元史》卷一八一、《宋元学案》卷九二、《元诗选·初集》小传。