同糅玉石兮,一槩而相量。
书籍:楚辞集校集释下
更新时间:2018-11-16 12:59:06
出处:按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1591页(1080字)
【集校】:
洪兴祖:同糅玉石兮,一槩而相量。
朱熹、黄省曾、明繙宋本、朱多煃、毛晋、庄允益:同洪本。
汪瑗:同糅玉石兮,一槪而相量。
。【集释】:王逸:贤愚杂厠,忠佞不异。
洪兴祖:糅,杂也,女救切。槩,平斗木,古代切。
林兆珂:皆以喻世俗倒置贤愚,不辩忠佞,莫有能察己之善行也。
汪瑗:同糅玉石,喻贵贱之无别也。
陆时雍:玉石而糅,则无贵贱之可言矣;君子小人而混,则无贤愚之可显矣。
黄文焕:凤代鸡入,则凤伤矣。
玉共石糅,则玉伤矣。此白黑上下之混淆,未有实伤,又深一层。
钱澄之:量与《骚经》“内恕而量人”同意。
林云铭:连贵贱名色亦不存,又不止于易位而已。
又别举二事爲比,递深一层説。
张诗:量,平声。
槩,準也。杂糅玉石,一槪量之。
胡文英:玉之与石,犹屈子之于庸人也。今视屈子如庸人而一槪之,是尚能知轻重者乎。
刘梦鹏:糅,杂而不分之意。美玉以比有德,恶石以喻小人。
一槪相量,不别美恶也。
陈本礼:恨怀王爲羣小所惑也。
王闿运:佞人必变乱是非,乃后逞志,旣得权位,乃反诬蔑忠贤也。
刘永济:此又斥世俗之人混淆善恶,将其等量齐观,亦甚害事。(《屈赋音注详解》)
吴孟复:糅,《广雅》:“杂也”。《疏证》:“糅之言也。
《説文》:‘粈,杂饭也’;又‘,杂饭也’。《乡社礼记》曰:‘以白羽与朱羽糅’,郑玄注云:‘糅者杂也’。
粈、、糅同。
……《楚语》:‘民神杂糅’,《史记·历书》作‘杂’,‘’亦与‘糅’通”。
金开诚:本是名词,这裏引申爲标準之意。
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