穷身永乐,年寿延只。
书籍:楚辞集校集释下
更新时间:2018-11-16 13:48:15
出处:按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2274页(871字)
【集校】:
洪兴祖:穷身永乐,年寿延只。
校语:永一作安。
朱熹、明繙宋本:同洪本。校语亦同。
黄省曾:穷身安乐,年寿延只。
朱多煃、庄允益:同黄本。
。【集释】:
王逸:言居于楚,穷身长乐,终无忧患,而年复可延也。
王夫之:穷身,终身也。
林云铭:既死而言寿,乃不忍死其君之意也。
伏下“曼泽怡面”一段。
蒋骥:穷身,终身也。
既死而言寿,乃不忍死其君之意。下文“曼泽怡面”意同。
屈复:招魂言寿,不忍其君之死也。归楚总起,下分应之。
胡文英:穷身永乐,终身长乐也。
王闿运:言楚国饶乐,不可胜陈也。言召原还,令自恣所适,又得行其志,则原不死也。
徐仁甫:“穷身”,犹终身也。
《诗·卫风·考槃》序:“使贤者退而穷处。”郑笺:“穷犹终也。”《汉书·律历志上》:“《易》,穷则变。”孟康:“穷,终也。”此穷身安乐,谓终身安乐也。
何剑熏:“穷身”即“终身”,“穷”“终”音同,可通用。
故“穷”有“尽”义,“终”亦有“尽”义。《孟子》:“去则穷日之力而后宿哉。”韦曜《博奕论》:“穷日尽明,继以脂烛。”两“穷日”皆即“终日”。是“终”“穷”通用之证。又或作“崇”。
《诗》:“曾不崇朝”,即“曾不终朝”。因“穷”、“终”、“崇”皆东部字,故可通用也。
汤炳正:穷身,终身。延,长久。
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