世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1627页（1240字）

【集校】：

司马迁：世溷不吾知，心不可谓兮。

洪兴祖：世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。校语：一云：念不可谓兮。

《史记》云：世溷不吾知，心不可谓兮。

一云：世溷莫知，不可谓兮。

朱熹：同洪本。校语：《史》无浊字，莫作不。

一无人心字，或无人字，或无人心而有念字。一本无浊吾人心四字。

黄省曾、朱多煃、庄允益：同《史记》。

明繙宋本：同洪本。校语亦同。

汪瑗、毛晋：同洪本。

戴震、汪梧凤：谓兮，“曾唫”已下十九字，据《史记》考次。

刘梦鹏：溷下一有浊字。心上一有人字。一无心字，有念字。

姜亮夫：从洪本是也，余皆不允。

蒋天枢：同《史记》。

校语：《补注》本“溷”下有“浊”字，黄本、夫容馆本无，“不”作“莫”。《补注》本“心”上有“人”字，黄本、夫容馆本无。

。【集释】：

王逸：谓，犹説也。

言己遭遇乱世，衆人不知我贤，亦不可户告人説。

王夫之：举国安危乐亡，不可与言也。

林云铭：无奈举世昏乱，无一知我，而人心与世推移，我虽有词赋，无可告语。

张诗：然吾之伤哀永叹，不能自已者，亦以世莫吾知，而人心不同，不可告语故也。

王闿运：命虽有错，仍爲世伤，在己可舒娱于古，今可歎喟也。

姜亮夫：言己遭遇世乱，衆人不知我贤，世人之心，已颠乱溷浊，盖有不可説者矣!

蒋天枢：溷，浊也。

言己虽无所畏惧，而念及今日之结果仍不免空死无补，不能不爲之永歎增哀。世旣溷浊不能知己，己之情怀又非可告语于人者，此原有撼天抑地之恨，而其文因隐而难解欤?

何剑熏：谓犹告也，故书中谓字，多是此意，《论语》中之子谓某某，皆是孔子告某某。《诗·标有梅》之“迨其谓兮”之谓，亦当训告。

告者，《诗》“娶妻如之何?必告父母”之告。郑玄训谓爲勤，不可通。告本下告上，谓乃上告下，分言之有异，通言之则无别。

(《楚辞新诂》)

金开诚：以上四句説：止不住深深的哀伤，我不由长叹，世道污浊，没有人能够理解我，人心真是没法説啊!