溘死而流兮，恐殃之有再。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1753页（2275字）

【集校】：

洪兴祖：溘死而流兮，恐殃之有再。

朱熹：宁溘死而流亡兮，恐殃之有再。

黄曾省：宁溘死而流兮，恐殃之有再。

明繙宋本：同朱本。

朱多煃、庄允益：同黄本。

汪瑗：溘死而流亡兮，恐殃之有再。

毛晋：宁溘而流兮，恐之有再。

胡文英：此下脱“谅聪不明而蔽”二句。

姜亮夫：《御览》九三、九八，引一作“宁溘死以流亡”。

。【集释】：

王逸：意欲淹没，随水去也。

辠及父母与亲属也。

朱熹：再，叶子赐反。

不死，则恐邦其沦丧而辱爲臣僕，故曰祸殃有再。箕子之忧盖如此也。

汪瑗：溘死，谓爲水所淹溺。流亡，谓爲水所漂浮。言自沉也。恐，惧也。祸殃有再，王逸曰：“罪及父母与亲属也。”得之矣。朱子谓：“不死，则恐邦其沦丧，辱爲臣僕。”颇觉牵强，非是。

有古又通用。再，复也。

言又复加之罪也。

或曰，有如字，本谓再有，而曰有再者，倒文以协韵耳。

亦通。

陈第：再，古音至。

有再，恐邦之沦丧，其祸更大。

黄文焕：邦之将亡，则祸且有再，求死于本国不可得矣。怀之死秦，此原之所最心痛。以顷襄之愦愤，国必折于秦，此原之所最心惊也。

钱澄之：祸殃有再，言楚祸恐不止于此也。

王夫之：再者，怀王辱死于秦，顷襄将爲之继也。

小人之，君子之寃，明白易见，不能觉察。背安全之法度，乃欲希觊功名，此怀王已覆之舟车，祸将再发。

张诗：言吾宁溘焉以死，沉溺流亡。诚恐祸殃再至，有不可意料者。

奚禄诒：再，叶祭。故己宁溘死，恐殃及宗党。

戴震：顾炎武云：怀王以不听屈原，而召秦祸。今顷襄王复听上官大夫之谮，而迁之江南。

一身不足惜，其如社稷何?《史记》所云：楚日以削，数十年竟爲秦所灭。卽原所谓祸殃之有再也。

胡文英：小人逼逐而恫喝之，必以将卽大刑，或更加戮辱，俱不可必也，故不忍再受其殃。

陈本礼：祸殃有再，爲顷襄惧也。

当怀王受欺于秦，武关之入，卒死于秦。顷襄嗣位，忘不共之讐，辄与结姻和好。《史》称：七年，迎妇于秦。十四年，又与秦昭会宛和亲。

夫秦素称虎狼之国，岂可信其欺诈耶?三闾自痛身放南荒，不得与闻国政，眼见顷襄不鑒前车必蹈其覆，故曰恐祸殃之有再也。

王闿运：言非独郢而已。

文怀沙：溘死，早些死去。流亡，随水而去。

恐祸殃之有再，我担心灾祸再一次的来到。(《屈原集》注)

姜亮夫：流亡，流而亡去也。祸殃有再，《章句》以爲“罪及父母亲属”，恐非；朱熹以爲“恐邦其沦丧而辱爲臣僕”。寅按其义甚是；盖顷襄昏暗，秦之见欺者日益加甚，家国飘摇，恐其不保，则屈子旣辱于小人之谗害，或且将再辱于亡国之惨痛，此再辱之耻，宁能更忍，故曰“宁溘死而流亡”矣。

马茂元：祸殃，就楚国整个的形势而言。屈原自杀的那年，秦国已破郢都。恐祸殃之有再，意思是説，如果不及早自裁，可能会遭遇到更惨痛的再一次的祸患。

苏雪林：溘死，见《离骚》，骤然而死之谓。

流亡，尸体逐流亡失之谓。言宁可早些死亡，让尸体随着水，流入江，再入海，不留遗蜕于斯尘世之谓。

胡念贻：朱説是。箕子当作微子。

所引“邦其沦丧”语出《尚书·微子》。而，和。祸殃有再，言恐楚败亡之后，自己本来是逐臣，还要沦爲亡国羁囚之臣。

杨胤宗：始云明法度之嫌疑，终云背法度而心治。

则原所立之法度，迺楚之兴亡盛衰所关，原之所深惜者在此，非惜己之身废逐不见用而已也。曾国藩以爲宁溘死以流亡兮，恐祸殃之有再两语，不似屈子之言，疑爲后人僞託(见《经史百家襍钞》)。意者，屈子能杀身以成仁，岂畏祸殃之有再乎?故文正有是言也。胤以爲屈子所言之祸殃，似非罪諐及身也，亦非坐及妻孥也，迺鄢郢之邑，将爲丘墟，楚之宗庙社稷，将不血食矣。

天倾而地坏，故虽死而犹欲尸谏之，然心烦意乱，终不能毕其辞也。

蒋天枢：以自沈意结束全篇。而，同以。《离骚》“宁溘死以流亡兮”义同。有，同又。又再，谓再度陷身危难，故甘心流亡，窜伏南土。

王泗原：奄，奄忽(洪《离骚》注)。