五穀不生,菅是食些。
书籍:楚辞集校集释下
更新时间:2018-09-10 19:26:00
出处:按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2151页(1016字)
【集校】:
唐《文选集注》本:五穀不生,丛菅是食些。
《文选》尤本、五臣本:同唐本。
《文选》六臣本:五不生,丛菅是食些。
洪兴祖:五穀不生,菅是食些。校语:,一作丛。菅一作葌。
朱熹、明繙宋本:同洪本。校语亦同。
黄省曾、朱多煃、庄允益:同唐本。
何剑熏:日本庄允益本“”作“丛”,与一本同。
“菅”不作“葌”,与洪本同。
。【集释】:王逸:柴棘爲丛。
菅,茅也。言西极之地,不生五穀,但食柴草,若群牛也。
吕延济:西极之人,但食菅草。
洪兴祖:,草丛生也。
菅,葌,并音奸。《説文》:葌草,出吴林山。
朱熹:,丛生也。菅,茅属,高者至丈余,可以食牛。
言其地不生五穀,其人但食此菅草也。
胡文英:同丛。菅是食,可知非乐土矣。
王闿运:菅,青稞也。
王泗原:丛菅是食,实际是惟丛菅是食。句法与六节“惟魂是索”同。
不用惟字,如《国语·国》中的“晋郑是依”,丛本是聚。
这里的丛,《説文》作,“艸丛生貌”。
《説文》:“菅,茅也。”
蒋天枢:菅,茅也。菅是食,言其人若牛羊。
何剑熏:王逸训“”爲“柴棘”,非是。“”、“丛”并从“取”声,古音同在侯部,故可通用。“丛菅”者,言丛聚之菅茅也。王闿运训“菅”爲青稞,甚误。上句明言“五穀不生”,下忽言青稞,则五穀生之矣。
岂王氏以青稞非五穀之类欤?
汤炳正:,柴棘。《説文·木部》:“,木薪也。从木,取声。”王逸注谓“柴棘爲,”即读爲棷。菅,茅草。此言西方荒凉,不生五谷,而以菅爲食。
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