杂橘柚以爲囿兮，列新夷与椒桢。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2410页（1182字）

【集校】：

洪兴祖：杂橘柚以爲囿兮，列新夷与椒桢。

校语：囿，一作圃。

黄省曾、明繙宋本、朱多煃：同洪本。

校语亦同。

庄允益：同洪本。

刘师培：《御览》九百六十及九百七十三引“新”作“辛”。九百七十三又引“桢”作“槟”。

闻一多：囿，当从一本作圃。养禽兽处曰囿，(玄应《一切经音义》一二引《三苍》)。

树果窳曰圃。(《周礼·太宰》郑注)此曰“杂橘柚”，则字当作圃，明甚。《御览》九七三引“新”作“辛”，辛、新正借字。(《涉江》“露申辛夷死林薄兮”，《文选·风赋》注《笛赋》注并引作“新夷”。

)又案《説文》曰“桢，刚木也”，与椒不同类。“椒桢”并举，颇似不伦。

《御览》九七三引“桢”作“槟”，于义爲长。槟，即槟榔，其实可以调味，故与椒连言。

今本作桢，盖以桢、槟形近，又涉下文“哀居者之诚贞”而误。何剑熏：闻一多以“椒桢”连言爲不伦，“椒槟”连言于义爲长者，盖以槟榔之实可以调味，桢木之实不可。实则非是。余意洪兴祖释桢爲女贞，可从，因女贞之实亦可食用。

唐慎微《政和本草》云：“女贞实，味苦，甘平无毒，主补中，安五脏，养精神，除百疾，久服肥健，轻身不老，生武陵川谷，立冬採。”又引陶隐居曰：“(女贞)叶茂盛，凌冬不凋，皮青肉白，与秦皮爲表裏，其树以冬生而可爱，诸处时有，仙经亦服食之，俗方不复用，市人亦无识者。”《本草图经》云：“女贞实生武陵川谷，今处处有之。《山海经》云：‘泰山多真木’，是此木也。

其叶似拘骨及冬青，木极茂盛，凌冬不凋。花细青白色，九月而实成，似牛李子，立冬採，曝乾，其皮可以浸酒。”是女贞实、皮皆可食用。

又《辞海》云：“女贞，植物名，木樨科常緑灌木，高丈许，叶卵形对生，革质，全边，花小合瓣，花冠四裂，白色，圆锥花序，花后结长椭圆形之小果实，色紫黑，炒之可代咖啡。《本草》李时珍曰：东人因女贞茂盛，亦呼冬青，与冬青同名异物，盖一类二种耳。按女贞属合瓣花区，冬青属离花区，非一类也。

”亦可证。故“桢”与“椒”可爲一类，不误。

又闻引《太平御览》九七三引作“槟”，不可据。

检《四部丛刊》影元本《太平御览》九六〇及九七三俱引此，亦作“桢”，不作“槟”。。【集释】：

王逸：杂聚衆善以自修饬也。

洪兴祖：新夷，即辛夷也。桢，女贞也。

黄寿祺：列，有顺序地栽培。

王泗原：囿，音右，于救切(宥韵)，《説文》：“苑有垣也。又禽兽有囿。”