曾不知夏之爲丘兮，孰两东门之可芜。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1457页（5018字）

【集校】：

洪兴祖：曾不知夏之爲丘兮，孰两东门之可芜。

朱熹、黄省曾、朱多煃、毛晋、庄允益：同洪本。

明繙宋本：曾不知夏之爲丘兮，孰两东门之可芜。

汪瑗：不知忧之爲丘兮，孰两东门之可芜。［按，其释中作夏。

］

。【集释】：

王逸：夏，大殿也。

丘，也。《诗》云：于我乎夏屋渠渠。

怀王信用谗佞，国将危亾，曾不知其所居宫殿当爲也。

孰，谁也。

芜，逋也。言郢城两东门，非先王所作耶，何使逋废而无路!

郭璞：《释言》：“憯，曾也。”注：“发语词。见《诗》。

”《方言》：“曾，訾，何也。湘潭之原，荆之南鄙，谓何爲曾，或谓之訾”注：“今江东人语亦云訾，声如斯。

”

洪兴祖：夏，大屋。《杨子》曰：震风淩雨，然后知夏屋之爲帡幪也。

《説文》曰：芜，薉也。

朱熹：两东门，郢都东关有二门也。

言楚王曾不知都邑宫殿之夏屋当爲丘墟，又不知两东门亦先王所设以守国者，岂可使之至于芜废耶!怀王二十一年，秦遂拔郢，而楚徙陈不知在此后几年也。

汪瑗：夏之爲丘，指宫殿而言。东门之芜，指城郭而言。秦将拔郢之时，而城郭宫殿其燬者多矣。《史记》独载烧墓夷陵者，举其重者而言也。吾故曰《离骚》足以徵楚国之败者，此类是也。

或曰，屈子备言宫殿城郭，而不言烧墓何也?曰：望长楸而太息，盖已先言之矣，此《骚》之可以爲史也。

然夏屋已丘墟矣，而襄王曾不知之城门已芜秽矣，而曾不知先王所设以守国者不可废也。非真不知也，安于败亡，甘受困辱，而无恢复之志，若付之不知也，则襄王之不足以有爲可知矣。屈子之责襄王者深矣。

此上三，初言故都之日远，次言州土之平乐，次言城郭宫殿之丘芜，其叙事以渐而切，而情亦因之矣。

陈第：夏，江夏也。

黄文焕：前从初出国门，历数地名。此复从久离国土，複叙邑。

州土也，夏丘也，两东门也，郢路也，江夏也，皆所难忘者也。夏属水口，爲丘者，虑沧桑之变易也。东门，卽郢门。可芜者，怅荆棘之将生也。

钱澄之：此章哀郢之，又哀来路所历之夏口也。当吾陵阳侯氾滥之时，淼淼南渡，不知所之，而夏口水涨，曾不知其庐舍飘没，皆爲邱墟否?首章民离散而相失，必是此岁，楚大水而岁荒也。江夏二城，爲郢两东门所以防吴者。若使夏之爲邱，则两东门皆芜矣。

其在放逐时，不忘国计如此。

王夫之：国旣东迁，江汉之间，人民失次。旧时井疆，夷爲丘墟。故都城阙，草莱荒芜。

则州土平乐，又何足以舒忧乎?此敍始至下江而不安之。

林云铭：芜，秽草也。

言已于百姓震愆离散之时被放，南渡去都益远，国事日非。其在江介者，卽有沧海桑田之变，亦不能知。

其在州土者，卽有荆棘铜驼之患，问谁致之。此《哀郢》正旨也。

张诗：又言沧桑变易，在瞬息间。卽今夏水已远，苟其变爲丘陵，吾曾不知也。

而又安知郢之两东门，不已芜秽乎?然孰谓其可以芜秽者乎!夏之爲丘，原借上夏水衬起两东门耳，故易之以俟知者。

蒋骥：夏，卽夏水也，在江之北。邱，邱陵也。孰，沈韵，何也。

言己摈逐陵阳，不得越江而北，虽夏水化爲邱陵，且不能知，何有于郢之城阙，或者蕩爲芜秽乎!甚言己居陵阳，年深地僻，与郢隔也。

屈复：哀州土二句下，卽当接曾不知二句，却以当陵阳二句一间，气方深远，意方深厚。

右二叚。九年中未尝须臾忘返，卽未尝须臾不哀。

夏屋东门，将爲姑苏麋鹿之续，诚可哀矣!

奚禄诒：陵阳山在宣州，乃江之南也。哀郢者，哀郢之将亡也。此二句，纔露本旨。此黍离之伤之。

“曾不知”与“孰”字亦是炼虚字之法。

汪梧凤：夏屋爲墟，两东门芜塞，盖有见于顷襄所爲而云。《史记》：顷襄元年，秦攻楚，取析十五城。十九年，楚割上庸汉北地予秦。

二十年，秦攻西陵。二十一年，秦遂拔郢，烧先王墓夷陵，楚东北保于陈城。

屈原哀郢，所虑及者远矣。

胡文英：屈子出自东门，故指其所而歎之。

刘梦鹏：夏，夏川，楚东境。郢亡之时，原在放已久，故曰不知夏之爲坵。

孰两东门之可芜，则怪而叹之之辞。

陈本礼：焦竑曰：“六朝如梦鸟空啼”，不如此二语惨。

此在陵阳追念昔日郢都荒乱，曾虑及陵阳边氓，不知作何等顚沛也。及登大坟，淼淼南望，乃不料其遗风如故，烽火无惊，曾若不知有郢都之荒乱者。

今事历九年，又岂知郢都陵谷之变迁，夏水化而爲邱，东门全然榛莽耶?葢楚恃方城汉水之险，不料爲秦兵塞夏首，使汉水不得通流，险失所据，以致两东门车马喧閙之地，人烟凑集之所，一旦皆蕩而爲榛莽矣，此铜驼荆棘之悲，故数百年后，魂犹行吟此二语于江上也。

胡濬源：都门荒芜，言其将来必然也。

“曾不知”、“孰可”，大声疾呼，唤醒楚王，意迫语急，所以爲《哀郢》也。由东迁西，浮至南渡之哀。

王闿运：两东门，鄢也，竟陵也。白起克鄢，遂东取竟陵以爲南郡，地在郢东，楚于世不能自立。

马其昶：此因南渡，遂言夏水可爲丘陵，彼州土平乐者，曾不知陵谷之有迁变。孰知郢门之可芜邪，言其昏而乱也。

徐英：《史记》：秦拔郢，在楚襄王之四十一年。其时屈原当久已死矣，且秦旣拔郢，楚旣东徙，所废芜者，岂独两东门已哉?此必别有所指，不如朱説也。

又案：上云曾不知夏之爲丘兮，则吴宫麋鹿之感也。此句与上文相承，故下云：忧愁相接，忧国亡之无日也。

闻一多：夏疑卽汉江夏地，此时楚都所在。

曾犹从也。

从不知国邑之变爲废墟也。孰，犹孰谓也。

《七谏·谬谏》“孰江河之可涸!”

高亨：丘，土丘。大屋变成土丘，这是屈原意想不到的。这两句是屈原痛恨楚国治集团的国。

姜亮夫：夏之爲丘二语，细绎此两语，盖已至陵阳，不更前进，居停日久，而有故乡之思；两句后承以“心不怡之长久”以至于“九年不复”云云，义尤明白；则此二句，直爲故国之思，不可作泛言，明矣!蒋骥［之説］较旧説爲允当。按夏水自江出北流于汉，江、夏、汉三水形成一三角洲，于是此三角洲地带，多有“夏”名，此三角洲地带，盖卽楚家世生息之地。楚本夏后，来自西北；及来止于此，遂以旧名命新邦，因存夏称。

则夏之爲丘，意谓故国沧桑之变也。故紧重之曰东门可芜。果如王説，则庙堂之变，言何切激?失屈子本旨矣。

〇孰两东门之可芜句，疑有譌，实不成语。

孰下当有一动字，王逸注此句曰：“何可使逋废”云云，加一使字以足之，则疑“两”字有。楚东门不只于两，伍端休《江陵记》云：“南关三门，其一名龙门”，云云，则东门不止于二矣。按两卽“”之繁文，“”者古衡量本字，卽象两端有物之象；《説文》训“再”，他书训“耦”者，皆引申之义；则两盖亦有考量计较之义矣。东门卽上龙门也，变言东门者，文避複也。可芜可字，当读爲何；言夏水之是否爲丘，尚(曾尚也)不可知，又孰能计度郢都东门之何有芜秽?言沧海可变桑田，则国都又何尝不爲小人乱贼而至于芜秽耶!芜读衆芳芜秽之芜，并非彼黍离离之义。王逸以爲逋废无路云云，与文气不合。

马茂元：这两句是説，“江介”的人民旣然不曾知道郢都的繁华宫阙已化爲丘墟，那当然更不会想到两东门能够生长着荒芜的春草。按：这次秦兵入郢，残破极多。

据《楚世家》的记载，连楚国先王的坟墓夷陵，都被烧毁；则城阙宫室化爲灰烬，自不待言。这里均係实指。

沈祖緜：先扬子言夏屋者，爲《诗·秦风·权与》：于我乎夏屋渠渠。举扬子则遗《秦风》矣。

且夏丘者，卽上文之夏浦。下文又云，江与夏之不可涉，与夏殿夏屋不涉。

刘永济：此文之夏，卽上文“遵江夏”之夏，此文之两东门，卽上文“顾龙门”之龙门，及其他一门也。江夏乃楚之东鄙，今汉阳、武昌、黄州及安陆、德安东南境皆是。(见戴震《屈原赋通释》上。

)屈子东行，见东鄙残破，举目有荆棘铜驼之悲，因念郢都何可使之芜秽而无人惜之邪!盖深忧之词也。曾，乃也。乃不知者，惜知之者难得也。

夏沦爲丘，乃不知警畏，则两东门之芜，亦意中事。然两东门者，先王所都，宗庙所在，关係至大，岂容芜秽，故曰“孰可芜”也。

岂其时秦取析十五城之后，逃亡之民，皆循汉水南下，至于江夏一带，屈子见之而生丘墟沦没之感，不觉其言之迫切如此邪?(《屈赋通笺》)〇此言江夏皆已成爲废墟，而在上者乃全不知惧，则国都亦大可焦虑。然国都乃一国之中枢，何可任其荒芜。孰可芜者，深忧其将芜也。言两东门，卽是指国都。

由此可知此时国都尚安然存在，否则必不説孰可芜也。(《屈赋音注详解》)

苏雪林：“曾不知”者“岂不知”也。

《哀郢》这二句应该这样解：我岂不知夏水有朝会变丘陵，可是两东门怎可任它这样荒芜呢?他説这话是“之至，意之厚”也!

徐仁甫：此二句旧解迷离，滋人眩惑；旧连读“两东门”，则句无动词，其无疑。两，象也，犹言想像。《左传》宣公三年“螭魅罔两”，《鲁语》作“罔象”，《广雅》作“冈象”，张衡《东京赋》作“罔像”，是两犹象之证。可芜谓多芜，可有多义，《老子》“罪莫大于可欲”，《韩诗外传》引作“多欲”，是可犹多也。

《抽思》“愿荪美之可光”，可光亦谓多光。“孰两东门之可芜”，谓谁想像东门之多芜!《周礼疏》“放想，可畏怖之貌，汉时有此语”。楚人所谓“两”，卽汉人所谓“放想”，亦有畏怖意。

“孰两东门之可芜”，谓谁畏东门之多荒芜。杨树达《词诠》训孰爲何，连“两东门”读爲説，非也。

胡念贻：曾可释作宁。《经传释词》卷六引王念孙曰：“乃、宁、曾，其义一也。”“曾不知夏之爲丘兮”，卽“宁不知夏之爲丘兮”，就是説“难道不知道大屋可以变成丘墟”。孰，《经传释词》云：“犹何也。”

杨胤宗：夏者，当指楚宫殿而言，其欀栋犹新，然将有黍离之歎也。

两东门者，指郢东关二门也。意谓故都城阙巍峨，迺先王设以守国者，后王弗能恭谨自守，远贤信谗，兴措妄爲，虽有重关之险，亦将芜废也。

蒋天枢：曾，犹今语之“怎麽”。夏，大厦。

大厦，象徵楚国形象。知，预见到。大厦将变成丘墟，是何等惊心怵目景象!孰，犹言“孰谓”，《国语·晋语》载歌辞：“孰是人斯而有斯臭也!”“孰”卽作“孰谓”解。上“斯”字，语词也。

芜，塞也。孰谓楚两东门将从此芜塞乎?言将有收复故都之日也。

王泗原：説东门，因是东迁，由东门出。

汤炳正：曾，尚。二句谓尚不知大厦可以变爲废墟，以及谁又可以使郢城变得荒芜。“不知”贯穿上下两句，以设想之辞谴责顷襄王和秦的政治短见，并表示对楚国前途的忧虑。

以上第一段，全以追忆之笔写出九年前被流放出郢都向东迁徙的所见所闻，徘徊留恋之意和哀伤担忧之宛然。(《楚辞今注》)