雄虺九首，往来儵忽，吞人以益其心些。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2147页（955字）

【集校】：

唐《文选集注》本：雄虺九首，往来倐忽，吞人以益其心些。

《文选》尤本、五臣本、六臣本：同唐本。

洪兴祖：雄虺九首，往来儵忽，吞人以益其心些。

校语：儵一作倐。

朱熹、明繙宋本：同洪本，校语亦同。

黄省曾、朱多煃、庄允益：同洪本。

刘师培：《慧琳音义》三十七、八十及八十九并引儵作倐。

惟卷八引作儵。又《湛然辅行记》第五之四云：儵者，驶也，亦惊也。

亦可作倏。

《楚辞》云“往来速疾也，”亦据作倏之本言。

。【集释】：

王逸：倏急，疾急貌也。

言复有雄虺，一身九头，往来奄忽，常喜吞人魂魄，以益其心，贼害之甚也。

吕延济：虺亦虵名也。

九首，九头也。倐忽，疾貌。

益其心，助其毒也。

朱熹：虺亦蛇也。

九首，一身九头也。倏急，疾急貌，説已见《天问》矣。

周拱辰：《山海经》：毕方人面，雄虺九首。

王夫之：雄虺，大虺。

益，心饱也。

林云铭：其物可畏。

蒋骥：雄虺九首，説见《天问》。

屈复：虺，亦蛇。九首，一身九头。

儵忽，疾急貌，説已见《天问》。

王泗原：雄虺九首，儵忽，解见《天问》二六节。益，增补。

蒋天枢：《天问》述南方异物亦云：“雄虺九首，儵忽焉在。”似九首之虺有其传説故事，“吞人以益其心”，殆故事中节目欤?

汤炳正：雄虺九首，又见《天问》，注可参。儵忽，迅速貌。益其心，言食人肉以补益其心。