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出处：按学科分类—文学 辽宁人民出版社《诗经百科辞典中卷》第1342页（933字）

【释义】：

①指示代词，这样。

《陈风·墓门》一章：“知而不已，谁昔然矣。”《鲁诗》说：“谁昔，昔也。”毛《传》：“昔，久也。”郑《笺》：“已，犹去也。国人皆知其有罪恶而不诛退，终致祸难，自古昔之时常然。”王先谦《集疏》：“国人知之而汝不知止，则发乎情不能止乎礼义，自昔习为不善之人皆然。”《小雅·十月之交》五章：“曰予不戕，礼则然矣。”王引之《经传释词》：“然，犹如是也。”郑《笺》：“戕，残也。然皇父既不自知不是，反云我不残败女田业，礼，下供上役，其道当然。”《大雅·板》二章：“天之方难，无然宪宪。”毛《传》：“宪宪，犹欣欣也。”孔《疏》：“言王之方行暴虐之政以艰难天下之民，汝臣等无得如是欣欣然喜乐而劝之。”②是，认为是。《唐风·采苓》一章：“舍旃舍旃，苟亦无然。”郑《笺》：“旃之言‘焉’也。”朱熹《集传》：“姑舍置之，而无遽以为然。”陈奂《传疏》：“无然，无是也。《皇矣》‘无然’，《传》释为‘无是’，无是者，无一是者也。”《小雅·常棣》八章：“是究是图，亶其然乎?”毛《传》：“究，深图谋；亶，信也。”郑《笺》：“女深谋之，信其如是。”孔《疏》：“汝于是深思之，于是善谋之，信其然者否乎?”王先谦《集疏》：“周公以管蔡被诛，致令兄弟恩疏，恐天下亦疏兄弟，先正朝廷，为万民法。故作是诗，欲人于此穷究之，于此图谋之，信理道之必然，共亲睦其宗族。”《大雅·板》一章：“出话不然，为犹不远。”毛《传》：“话，善言也。犹，道也。”孔《疏》：“假使王出嘉善话言，则不肯是而用行之，如此则王之所为之道不能长远。”③形容词词尾，表状态。

《鄘风·定之方中》二章：“卜云其吉，终然允臧。”毛《传》：“允，信；臧，善也。”王先谦《集疏》：“卜言其吉，终然信善，匪直当今也。三十年后迁帝丘，小曰三百年。

”《小雅·白驹》三章：“皎皎白驹，贲然来思。”马瑞辰《通释》：“《释文》：‘贲，徐音奔。’贲，奔，古通用。《弓人》郑注：‘奔犹疾也。

’贲然，盖状马来疾行之貌。”《大雅·生民》二章：“不康禋祀，居然生子。”郑《笺》：“居默然而生子，惧时人不信也。”朱熹《集传》：“居然，犹徒然也。岂不康我之禋祀乎?而使我无人道而徒然生是子也。”