心书

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典下卷》第1422页（602字）

亦称《新书》、《将苑》。

书名。三国时关于将帅的一部军事心理思想着作。

三国蜀诸葛亮着。

共50篇，集中论述“为将之道”，是中国古代讨论将才的专着。

在《将材》中按才能品质，把将领分为仁将、义将、礼将、智将、信将、步将、骑将、猛将、大将九种；在《将器》中按才能大小，将将领分为十夫之将、百夫之将、千夫之将、万夫之将、十万夫之将、天下之将六级。提出将领应具备“五善四欲”，“善知敌之形势，善知进退之道，善知国之虚实，善知天时人事，善知山川险阻”，“战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一”(《将善》)，“不柔不刚”(《将刚》)和“五强”(《将强》)等心理品质，要去掉“八恶”(《将强》)、“八弊”(《将弊》)等不良心理品质。

认为治军的总原则是，“务揽英雄之心……先仁义而后智勇”(《将诫》)。重视“人谋”，强调纪律和训练，认为军队应该是“有制之兵”(《兵要》)和“习而用之”，以达到“一可当百”(《习练》)；提出按“各因其能而用之”来选用将士，以扬其长；强调治军要法纪严明，“威之以法”和“恩荣并济”(《答法正书》)。在战术心理思想方面提出“有备无患”(《戒备》)、“攻心为上”、“心战为上”的战略战术(《南征教》)；认为善战者应“先探敌情而后图之”(《击势》)和“见机而作”(《应机》)；主张根据敌将的不同心理特点，采取不同的作战方法；并提出诱敌、骄敌、惑敌等心理战术。