心为虑本

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典下卷》第1422页（190字）

认为人的心脏是思维的生理基础。

南朝齐梁范缜《神灭论》：“眼何故有本而虑无本?”“心病则思乖，是以知心为虑本。”认为感知与思虑都以形体为本，如痛痒的感知以手脚为本，听的感知以耳为本，视的感知以眼为本，味的感知以口为本，嗅的感知以鼻为本。即所谓“七窍亦复何殊，而司用不均”；判断是非的思维活动则以心为本，即所谓“是非之虑，心器所主”。