血气心知

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典下卷》第1493页（300字）

清戴震关于形神关系的用语。

源出《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。”戴震认为“血气心知”之性禀受阴阳五行而成，“血气”指形体，“心知”为精神。血气与心知“惟一本”，不可分割。

《孟子字义疏证上·理》云：“人之血气心知本乎阴阳五行者，性也。”又说：“天下惟一本，无所外。有血气，则有心知；有心知，则学以进于神明，一本然也；有血气心知，则发乎血气心知之自然者，明之尽，使无几微之失，斯无往非仁义，一本然也。

”人的心知发端于血气，有了血气的存在，人才能具备心知功能即理性的认识活动，才能达到通晓仁义的神明境界。