有体

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典下卷》第1590页（281字）

北宋画家郭熙关于审美心理结构问题的一种文艺心理用语。

《林泉高致·山水训》：“画山水有体。铺舒为宏图而无余，消缩为宏图而不少。看山水亦有体。以林泉之心临之则价高，以骄侈之目临之则价低。

”其所谓“体”，包括审美主体(创作主体与欣赏主体)与审美客体(山水自然与山水画)。认为审美主体必须以“林泉之心”(即超脱功利的虚静之心)去领悟审美客体，才能“即山川而取之”，见“山水之意度”(《山水训》)，以及审美价值之高低。而如此主客体统一的审美心理结构，乃是融创作主体的审美理想，欣赏主体的审美感受与艺术作品的审美价值于一体。