出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典上卷》第53页（250字）
比附、比拟、比配之意。
中国古代关于自然审美的一种观点。即认为自然现象可以表现和象征人们的精神品格。
《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山”。这表明从欣赏者对某一自然现象的喜爱中，可以窥见其固有的心理品质与性格特征。
也就是说，水具有“动”的特点，可以象征“知者不惑”(《论语·子罕》)的品格特征；山具有“静”的特点，可以表现“仁者不忧”的心理特征。孔子的此种观点为《管子》、《孟子》、《荀子》等所继承和发展，从而形成了先秦具有特色的自然审美的“比德”论。