杜威

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典上卷》第240页（1154字）

【生卒】：1859—1952

【介绍】：

美国实用主义哲学家、心理学家、教育家，美国机能心理学和芝加哥学派的创始人。

生于美国佛蒙特州的波林顿。1879年毕业于佛蒙特州立大学。

1882年入约翰斯·霍普金斯大学攻读研究生，师从G．S．霍尔。1884年以论文《康德心理学》获哲学博士学位。同年任密执安大学助教授。1888年任明尼苏达大学哲学教授，一年后返回密执安大学任教，直至1894年。

1894－1904年任芝加哥大学哲学、心理学和教育学教授、系主任，并与安吉尔一起使芝加哥大学成为美国机能主义心理学的中心。1904－1930年在哥伦比亚大学研究心理学及其在教育和哲学上的应用。

1900年任美国心理学会主席。1905－1906年任美国哲学协会主席。1910年当选美国国家科学院院士。1915年任美国大学教授协会主席。

其心理学的主要理论观点和成就：(1)提出机能主义心理学的基本概念和理论基础。反对构造主义的元素主义与心物平行论，主张心理活动是一个连续的整体，反射弧也是一个连续的整合活动。其《心理学中的反射弧概念》(1896)一文被视为机能主义心理学派诞生的标志。

(2)将完整动作的机能确定为心理学的研究对象。

将实用主义与进化论思想相结合，说明机能、协调是指有机体在一定动机指引下对环境的适应，提出心理、意识是整个有机体有目的地适应环境的一种工具，表现出其对意识作用的工具主义理解和其心理效用观和动力观的实用主义倾向。(3)倡导心理学不能脱离社会来研究人。认为人的活动与社会是一个整体，强调心理活动的目的性、整体性和适应性，注意个体与集体的关系，使心理学摆脱构造主义“纯科学”的束缚，而与实际生活、教育改革相联系，不仅为社会科学开辟道路，且为发展教育理论与实践打下理论基础。注重并宣传教育实践的重要性，且用机能心理学观点研究教育、教学，开展国民教育的实验运动，对美国的教育发展产生极大影响。他的美学思想是建立在实用主义哲学的“经验的自然主义”的存在论和“工具主义”的认识论基础之上的。

他否认艺术是客观世界的反映，认为艺术是一种经验，是经验的最完美表现。他运用生物发生学方法考察审美经验，认为审美经验产生于有机体的感官冲动，审美、艺术萌芽于生物与环境的相适应。曾赴英国、苏联、日本、中国等许多国家讲学，其教育思想影响20世纪东西方文化发展。

1919－1920年任北京大学哲学教授和北京高师教育学教授。主要心理学着作有《心理学》(1886)、《怎样思考?》(1910)、《民主主义与教育》(1916)、《人性与行为》(1922)、《经验与自然》(1925)、《经验与教育》(1938)、《自由与文化》(1939)、《人的问题》(1946)、《认知与所知》(1949)等。