六观

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典上卷》第772页（458字）

中国古代审美理论。

从六个方面对作品进行审美，体会作者的情意用心，并以此唤醒、激励、维持人的审美情感，实现对作品的审美评价。语出刘勰《文心雕龙·知音》：“是以将阅文情，先标六观：‘一观体位，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。斯术既形，则优劣见矣。’”观体位，就是依据要表达的思想情感来确定文章的主体，要求主题提炼正确，结构恰当；观置辞，要求文章语言准确、简约而富有文采和音乐美，恰当运用各种艺术手法，使作品余味悠长；观通变，要求在继承优秀传统的基础上革新创造，体现作者本人的气质；观奇正，要求思想内容纯正，风格典型端庄，同时要求有新颖思想，恰当运用幻想、夸张及瑰丽辞采等文学形式；观事义，要求作品恰当使用事例、史实和成语，所用材料有力表现作品中作者的用意，做到材料与主旨的吻合；观宫商，要求文章在保证内容的前提下，要讲究声律，富有音乐美，以便刺激人的大脑而激发起读者的愉悦体验。

对作品从内容到形式提出了全面的审美要求，对后世文学鉴赏批评产生了直接影响。