出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典上卷》第963页（257字）
指学习要有广度、深度和纯度。
荀子提出的学习的要求或标准。《荀子·劝学》：“君子知夫不全不粹之不足为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害以持养之。”“全之尽之，然后学者也。”梁启雄《荀子简释》认为，“全、尽、粹是学习者所向往的目标，贯之、通之、处之、持养之的‘之’字都是全粹之学。”它要求人们在学习上尽量做到尽善尽美的地步，不可有丝毫的马虎、半点的差错：“百发失一，不足谓善射；千里跬步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。”(《劝学》)