人种犯罪论

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典上卷》第1010页（488字）

亦称“种族犯罪论”。

以人种或种族差异解释犯罪现象的犯罪学理论。盛行于19世纪末20世纪前期。

基本观点：(1)人种对于隔代遗传犯罪具有重要意义，某些种族的人更可能实施犯罪行为(龙勃罗梭)；(2)不同人种所实施的犯罪亦有所不同(胡顿)；(3)种族或人种是犯罪人类学的重要因素，是犯罪现象产生的重要生理因素(乌尔芬)。该理论通常提及的犯罪人种有黑人、犹太人、印第安人等。

荷兰犯罪学家邦格认为，由于环境的影响，黑人的生物学特征决定其犯罪现象的增长；荷兰犯罪学家边美伦认为，黑人犯罪是出于他们的肉欲与低智力水平，这种根源于人种和遗传的品质可用周围环境的影响来解释。德国学者亨蒂希等认为，因北美印第安人生活于两种文明的交界处，丧失自己的文化，但还未被白人的中产阶级社会所接纳，故较多地实施犯罪。

人种犯罪问题较多地涉及政治问题，使犯罪学研究者在这方面的研究受到限制。这一研究中往往混淆人种与国籍、阶级等方面的界线，影响研究结论的可靠性，其观点亦受到犯罪学家的指责。

且因带有种族偏见，夸大种族歧视，在犯罪学中被视为一种政治性强于学术性的观点。