穹天论

出处：按学科分类—文体、科学、教育 吉林大学出版社《四库大辞典下》第1733页（421字）

一卷。

晋虞耸撰，清马国翰辑。耸字世龙，系虞翻第六子，其书“史志”不着录，佚已久矣。国翰据《晋书·天文志》及类书辑录成卷。

《太平御览》卷二引虞昺《穹天论》，又引《天文录》亦作虞昺。

昺为耸弟，翻第八子，仕吴黄门郎。超拜尚书侍中，持节都督武昌已上诸军事。

降晋。《晋书·天文志》：李淳风《乙巳占》，并作虞耸《穹天论》。

然孔颖达《月令正义》曰：“穹天，穹隆在上。虞氏所说，不知其名也。”疑唐代传闻已异，故后世引者亦不同。今且从《晋书·天文志》及《乙巳占》。

至于《北堂书钞》一百四十九，引虞世洪《穹天论》者，则虞世龙之音讹也。其论以为天形穹隆如鸡子，幕其际，周接四海之表，浮于元气之上，譬如覆盆以抑水而不没者，气充其中，故也。则参盖浑之说，而别其新旨。不知浑天之说，最为近理。

故扬雄、桓谭、张衡、蔡邕、陆绩、郑玄、王萧诸儒，并所依用，耸思立异。故其《唐书》不久即淹绝也。

此书传世者有《玉函山房辑佚书》本。