禅门口诀

出处：按学科分类—文体、科学、教育 吉林大学出版社《四库大辞典下》第2236页（459字）

一卷。

隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《禅门口诀》一书，是智门人弟子杂记其平时教诫及问答内容的书。全书有二十二则，约五千余言，皆说六妙门中调息治病之事。

晓知出家僧人习禅坐禅应注意身心健康，由观阴惑，激动四大，即：地、水、火、风构成的色法，使之具有持(保持)、摄(摄集)、熟(成熟)、长(生长)的作用，以维持身体正常运行。倘用心习禅而身体不支、方法不当，就会酿成疾病百出，于学法不利。

故应善识病源，善知坐中内心治病方法，或内观力，或术或医。若不知治病方法，一旦有病，不但与修道有碍，也与生命有虑。摩诃止观中认为病有六缘，即是：四大不顺，饮食不节，坐禅不调，鬼神得便，魔所为和业起。

波罗密及小止观中说有三种病缘，即：四大不顺，魔鬼所作，业报得。智者认为病缘有五种，一是身作，二是鬼作，三是魔作，四是不调息，五是业障。对业障致病，解说得尤为详细。

此诀以调息为主，后世武术中之运气，追其源出始于禅门。自宋代此诀编入大藏，元明相承。

现见载于大正新修大藏经本。