铁围山丛谈

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中华古文献大辞典文学卷》第547页（685字）

笔记。

宋蔡绦撰。六卷。绦字约之，自号百衲居士，别号无为子，兴化仙游(在今福建)人。官至徽猷阁待制。有《西清诗话》已着录。其父蔡京，于徽宗朝几度执政，封鲁国公；叔父蔡卞，兄蔡攸、蔡儵、蔡翛等皆居显官。

蔡京父子专权，政治腐败，导至北宋灭亡。宋钦宗放逐蔡京于岭南，京死于潭州。

其子孙皆被远窜，蔡绦流放白州(今广西博白)。

白州境内有铁围山，撰笔记时以此名书。

载北宋太祖建隆至高宗绍兴约二百年间朝廷掌故，琐闻轶事于帝王宫廷生活、礼仪、制度、节日、赏赐、音乐、游戏、书画以及文物如玉玺、元圭、九鼎、玉璧等，因亲历目睹，多有详述，足补他书之缺。于文人学士如柳开、石曼卿、米芾、王晋卿、李公麟、王安石、苏轼、刘安世等人逸事，有可与他书相发明者。

如《后山诗话》称苏轼词如教坊雷大使舞，此书指为雷中庆，宣和中以善舞隶教坊；《三经新义》皆称王安石所撰，此书指《周礼》为安石亲笔，《诗》《书》二经出于王雱。宋徽宗精绘事，世称绝艺，此书指出乃画院供奉名手代为染写，并非自作。

于道家羽士、卜命相字者流，记王老志、王仔昔、林灵素、刘快活、魏汉津、李德柔、陈彦、谢石等人，略可窥见徽宗醉心神道一斑。于靖康之祸，归咎于童贯、王黻、蔡攸诸人，百般美化其父蔡京，歪曲史实。

全书往往杂有荒诞不经、迷信鬼神文字，颇有糟粕。然所记上自帝王大臣，下至民间习俗，内容广泛，如俗谚“包弹”之始，奥人鸡卜之法，宣仁后与曹后婆媳间对话，读来饶有兴味，不失为说部中之佳本。有《学海类编》本，《知不足斋》本，《说郛》、《说库》等节本。一九八三年中华书局刊行冯惠民、沈锡麟点校本。