车轱山遗址

出处：按学科分类—文体、科学、教育 湖南人民出版社《湖湘文化大辞典上卷》第423页（728字）

新石器时代晚期聚落遗址。

位于华容县三封镇五星村，邻近华丰运河，面积约2万平方米。1982年冬和1983年冬二次发掘，发掘面积达500平方米。

其文化堆积包含了大溪文化、屈家岭文化和石家河文化三个层次，时限自公元前3000～前2000年左右，为湖南目前所见文化堆积层较厚，遗物丰富、延续时间较长的原始社会遗址之一。遗址中清理出3个相互叠压的房屋建筑基址，均采用红烧土颗粒铺平作居住面。第一、二层房屋为长方形，面积约40平方米，第三层略呈方形，面积约20平方米。遗址内381座墓葬中，有十多组直接叠压关系。其中属大溪文化晚期的墓葬90余座，大部分保存了骨架，多为仰身直肢葬，少量屈肢葬，个别墓坑有二层台。有三个女性骨架手臂上套戴11或12个陶臂环。

墓中出土有十分精致的白地红黑二色彩陶罐、刻画有精美树叶和花卉纹饰的鼓形黑陶壶、穿孔玉铲等。归属屈家岭文化的墓葬有260多座，少部分能清理出墓坑和骨架，葬式与大溪文化相似，但随葬器物组合和形式明显可以区分，此阶段又分早、中、晚三期，中期具有过渡性质。属石家河文化的墓葬20多座，均为二次葬，骨架已朽，墓坑长仅1米左右，内填草木灰、木炭、烧烤过的破碎动物骨骼，推测二次葬时曾在此举行过祭祀活动。随葬器物一般有两套，大套残碎不全，可能系二次葬时从别处迁来；小套则完整。

大溪、屈家岭文化中男性墓大部分随葬有石铲、铲形石钺、石斧、石锛，而女性墓则大多随葬有陶纺轮，象征着性别分工的出现。遗址中发现有近十个灰坑，属大溪文化的一个灰坑里，保存了成堆的炭化大米。

该遗址的发掘，对于进一步探索鄂西和湘北地区大溪文化与屈家岭文化的关系以及屈家岭文化的类型、分期，提供了极有价值的资料。