曾国藩的军事思想

出处：按学科分类—文体、科学、教育 湖南人民出版社《湖湘文化大辞典上卷》第640页（572字）

晚清地主阶级军事思想。

曾国藩的军事思想源于中国儒家义理之学以及中国古代兵学和史籍，并在镇压农民革命的实战中有所发展。其主要内容有：①关于治军思想，“忠义之气”为主辅之以训练之勤。

曾国藩在组建湘军的过程中，从理学之中提炼出“忠义血性”四字作为其治军的最高思想准则，利用“血性”为“忠义”服务，把建军与维护封建国家政权紧密相联。同时坚持“不练之兵断不可用”的原则，把训导思想和练习军事技艺摆在十分重要的位置。

②关于战略战术思想。在战略计划上不求速成，对某个战役如果准备不充分，无论压力多大，坚持计划不变。

在战役上，主张“以主待客”，不喜“先发制人”，讲求一个“稳”字。在战术上偏重于攻势防御。

但在战略战术上并不主张死守某一原则，而主张因时、因地制宜，灵活多变。③关于战争观。

曾国藩站在地主阶级立场上，从“忧危”或“安乐”的抽象概念上去找战争胜负和士气高低的原因。他先信奉战国鲁连仲的“专主忧勤”的战争学说，后又认为，“忧危”、“振奋”所能致胜，在于主帅相时而善用之。

①在治械方面。曾国藩承林、魏“师夷长技”的思想，主张学习西方先进技术，用新式武器装备湘军。他在安庆设“安庆内军械所”制造武器弹药，是清末最早官办的制造近代武器的军事工厂。曾国藩的军事着述言行，为中国后来的剥削阶级统治者所利用和推崇。