石鼓书院

出处：按学科分类—文体、科学、教育 湖南人民出版社《湖湘文化大辞典上卷》第663页（1009字）

原名李宽中秀才书院，在湖南衡阳。

唐元和(806－820)中，李宽中(一作李宽)于石鼓山寻真观结庐读书。刺史吕温尝访之，并作《同恭夏日题寻真观李宽中秀才书院》，以纪其事。宋至道三年(997)，宽中族人士真援其故事，复修书院，“会儒士讲学”其中。

景祐二年(1035)，知州刘沅(一作沆)奏请仁宗皇帝赐学田及“石鼓书院”额，为“天下四大书院”之一。

“其后稍徙而东，改为州学”。淳熙十二年(1185)，部使者潘畴(一作畤)，就原址建屋数间，榜以故额，“将以俟四方之士有志于学，而不屑于课试之业者居之”。

请朱熹作《记》，诫诸生不为科举功名所乱，而要辨明义利，有志“为己之学”。时戴溪为山长，与诸生讲《论语》，有《石鼓论语问答》3卷。

淳祐七年林畊以州学教授兼山长凡3年(1247－1249)，“补葺经创”，“鼎新”书院，并刊大字本《尚书全解》40卷。开庆元年(1259)毁于兵火。

景定元年(1260)，提刑俞掞(一作琰)重新修葺。提刑黄干又置田350亩，“以赡生徒”。

元代继续办学，元末又毁于兵火。明永乐十一年(1413)，知府史中重建“书舍六间”，有礼殿祀孔子，韩张祠祀韩愈、张栻。

大顺、弘治间均有修葺。正德四年(1509)，叶钊为山长，“讲圣贤身心之学，道德之旨，剖晰疑义，阐发幽微”，“一时学者翕然云从”。嘉靖年间，“湛若水数至石鼓讲论”“体认”之学，邹守益亦来大倡“良知”之说。二十八年(1549)知府蔡汝楠以其为朱、张、湛、邹“过化之地”，乃重整书院，扩建主静、定性二斋，订立规约，以学文敦行、辩志慎习、笃伦常、识仁体训士，刊《说经札记》、《衡湘问辨》、《太极问答》等。

“亹亹忘倦”者凡四年(1549－1552)，又请赵大洲、茅鹿门等“海内名公”讲学其中，“诸士环听”，“宛然一邹鲁洙泗之风也”。万历四十年(1612)，巡按史记事、观察邓云霄大修书院，以“铸土陶民”，“殿祠号舍，罔不完葺”，规模极一时之盛。崇祯十五年(1642)提学高世泰修葺，明末毁于兵火。清代屡次扩建，规模日广。山长多一时之选，如陈士雅、余廷灿、林学易、罗廷彦、罗瑛、潘世晓、张学尹、徐锡溥、刘祖焕等，皆湖南名士，然所授多为科举之业。光绪二十八年(1902)改为中学堂。

三十一年改称南路师范学堂。民国时改为女子职业学校，抗日战争中毁于战火。今辟为公园，尚有明清碑刻存留。

有明清版《石鼓书院志》三种。