散文

出处：按学科分类—文学 广西人民出版社《中国现代文学词典第二卷散文卷》第341页（1270字）

散文一词在我国古代最早见于宋罗大经的《鹤林玉露》，该书引周益公论骈文之言曰：“四只特拘对耳，其立意措词贵浑融有味，与散文同”。

通常有两种理解，一是与韵文相对而言，指一切不押韵的文章；一是与骈文对举的概念，指句法不整齐的散行文体。这两者都是属于一般文体的概念，而不是文学形式的概念，其中自然包括文学性散文作品，但古人还没有将文学性散文和实用性散文明确区别开来。

现代人所理解的散文固然也有这样广义的散文概念，但已将文学性散文和非文学性散文加以区分，将前者视为一种与诗歌、小说和戏剧并立的文学形式，而将后者看作是一般的应用文章了。

现代文学散文体式丰富，名目繁多，其概念则从未明确规范和统一使用过。多数人把散文视为杂体的综合性文学概念；所谓“美文”、“小品文”、“随笔散文”等等概念在内涵和外延上都与“散文”大体相当，因而经常互用，这些可以说都是同一层次上的散文概念。散文一般又可分为各种系列的类型。

从性质功用上大体分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文。从体裁样式上看，又有随笔、杂文、小品散文、报告文学、速写、特写、游记、传记、日记、书简等具体名目，这些体裁有的又可再细分出一些具体样式，如杂文一类就有随感录、短评、讽刺小品、幽默小品、文艺政论等等具体形式。

所以，按文学分类“四分法”来说，在新文学史上，“除去小说、诗歌、戏剧之外，都是散文”(叶圣陶《关于散文写作》)，散文应是多种文体的集合体，是新文学系统中与小说、诗歌、戏剧并列而本身又包括许多层面的一个子系统。这可称为广义的杂文学散文观念。也有人只把抒情散文和记叙散文包括在散文之内，而把杂文、报告文学、传记文学划出去，这可称为狭义的纯文学散文观念。只有以广义的杂文学散文观念来审视、概括现代中国散文才能准确反映出散文史的真实面貌。

中国现代散文发端于“五四”文学革命时期，大体经历了三个发展阶段。从1917年到1927年的头十年，是现代散文的开创期。这时期散文的发展“确是绚烂极了”，“有种种的样式，种种的流派，表现着、批评着、解释着人生的各面，迁流曼衍，日新月异”(朱自清《论现代中国的小品散文》)。

一代先驱者思想解放，锐意创新，在杂文和小品散文两大领域开创了现代散文的崭新局面。

从1927年到1937年的第二个十年，是现代散文的繁荣期。这时期散文进一步开拓了宽广的发展道路，反映了社会生活和精神生活的多姿多彩，新创了速写、报告文学、科学小品等等散文样式，各体散文创作都获得了大丰收。

从抗日战争爆发到人民解放战争胜利的十二年间，是现代散文的拓展期。散文写作活动遍及沿海内地，通讯报告蓬勃发展，大后方杂文持续发展，散文小品也在时代烽火中改变了音调色彩。

在我国新文学各部门中，散文公认是最有成绩的部门之一。现代散文以其轻便灵活、自由多样的文体优势，敏锐地、广泛地、直接地反映了现代中国社会生活、精神生活的真实面貌，积极有效地参与了变革现实、改造社会的时代进程，成功地创建了成熟的现代民族散文形式，具有十分丰富的思想艺术内容供后人研讨、吸取。