结跏趺坐

出处：按学科分类—语言、文字 汉语大词典出版社《汉语大词典第九卷》第803页（422字）

亦作“[结加趺坐]”【1】佛教徒坐禅法, 即交迭左右足背于左右股上而坐。

分降魔坐与吉祥坐两种: 前者先以右趾押左股, 后以左趾押右股, 手亦左在上, 诸禅宗多传此坐; 后者先以左趾押右股, 后以右趾押左股, 令二足掌仰放于二股之上, 手亦右押左, 安仰跏趺之上, 相传即如来成正觉时坐法。{清}{龚自珍}《定盦观仪》：“初观{阿弥陀佛}见小身﹐顶有圆光﹐结加趺坐﹐住在我顶上。”亦省作“[结跏]”。{北魏}{杨衒之}《洛阳伽蓝记·景林寺》：“浄行之僧﹐绳坐其内﹐餐风服道﹐结跏数息。”《警世通言·陈可常端阳仙化》：“{可常}脱了衣裳﹐遍身抹浄﹐穿了衣服﹐入草舍结跏趺坐圆寂了。”{宋}{欧阳修}《寄题沙溪宝锡院》诗：“野僧独得无生乐﹐终日焚香坐结跏。”{晋}{法显}《佛国记》：“菩萨入中﹐西向结加趺坐﹐心念若我成道﹐当有神验。”{清}{赵翼}《题吟芗镜影小照》诗：“白毫光满月﹐不是结跏人。”