发明

出处：按学科分类—语言、文字 汉语大词典出版社《汉语大词典第八卷》第540页（1874字）

【1】使聪明。

《后汉书·马融传》：“若乃《阳阿》衰斐之{晋}制﹐阐鼃华羽之南音﹐所以洞蕩匈臆﹐发明耳目。”《坛经·机缘品》：“〔{永嘉}{玄觉}〕因看《维摩经》﹐发明心地。”《文选·宋玉＜风赋＞》：“清清泠泠﹐愈病析酲。发明耳目﹐宁体便人。”{吕延济}注：“发﹐开也。言能开耳目之明。”【2】说明;证明;表明。{唐}{玄奘}《大唐西域记·屈支国》：“〔王〕曰：‘斯何异物﹐欲何发明？’对曰：‘王昔游方﹐命知留事﹐惧有谗祸﹐割势自明。’”《史记·商君列传》：“且所因由嬖臣﹐及得用﹐刑{公子虔}﹐欺{魏}将{卬}﹐不师{赵良}之言﹐亦足发明{商君}之少恩矣。

”{明}{胡应麟}《少室山房笔丛·史书佔毕三·冗篇上》：“《采薇》一歌﹐足发明{武}未尽善。”{晋}{干宝}《＜搜神记＞序》：“及其着述﹐亦足以发明神道之不诬也。”【3】传扬;彰明。

{北齐}{颜之推}《颜氏家训·文章》：“敷衍仁义﹐发明功德﹐牧民建国﹐施用多途。”{宋}{曾巩}《赠职方员外郎苏君墓志》：“古之人亦不必皆能自见而卒有传于后者﹐以世有发明之者耳。”{清}{恽敬}《与李爱堂》：“神道碑﹑庙碑﹐凡崇宏宽博之言﹐皆可揄扬﹐墓表必发明实事﹐故墓表之善最难。”{唐}{张九龄}《为何给事进亡父所着书表》：“臣亡父所论君臣之际﹐必欲验之行事﹐非真垂于空文﹐诚宜上感宸衷﹐由没代而匡辅；下藏秘府﹐因圣君以发明。”【4】揭示﹐使知晓。【5】阐述;阐发。《史记·孟子荀卿列传》：“〔{慎到}等〕皆学{黄}{老}道德之术﹐因发明序其指意。”{宋}{苏辙}《欧阳文忠公神道碑》：“公于六经长《易》《诗》《春秋》﹐其所发明﹐多古人所未见。”{明}{文徵明}《明故嘉议大夫都察院右副都御史毛公行状》：“时举子学《易》多事剽掇﹐以求合有司﹐于经义初无发明。”{{郭沫若}等}《＜管子集校＞引用校释书目提要》：“〔{刘师培}《管子斠补》〕多列类书徵引文字之异同﹐少所发明。”《后汉书·徐防传》：“臣闻《诗》《书》《礼》《乐》﹐定自{孔子}；发明章句﹐始于{子夏}。”【6】放出光芒。

【7】犹映衬;辉映。【8】指创造出的新事物或新方法。【9】古人所谓凤在早晨的鸣声。

【10】犹印证。

{郭沫若}《我的童年》第一篇五：“在当时我们读古书也比较有条理了﹐一面读《左氏春秋》﹐一面就读《东莱博议》。两者的文章都比较好懂﹐而且也能互相发明。

”{南朝} {梁}{沈约}《上注制旨连珠表》：“连珠者﹐盖谓辞句连续﹐互相发明﹐若珠之结排也。”{金}{王若虚}《五经辨惑一》：“经传之间可以互相发明者多矣﹐是故闻见贵乎博也。”{清}{戴名世}《四书朱子大全序》：“至于{朱子}他书﹐与《集注》﹑《章句》互相发明者﹐採其精要﹐集而次之﹐而务一其旨归。”【11】披露;揭露。《旧唐书·宪宗纪上》：“{李锜}属列宗枝﹐任居方伯……僚佐以献规受屠﹐王臣以传命见胁。朕切于含垢﹐未忍发明﹐累降中人﹐令遵前旨。

”{唐}{白居易}《与昭义军将士诏》：“〔{卢从史}〕乃外示恭顺﹐内怀姦邪﹐刻削军中﹐暴殄境内。朕以君臣之道未忍发明﹐爲之含容。”《新唐书·崔衍传》：“{虢}居{陕}{华}间﹐而赋数倍入﹐{衍}白太重。{裴延龄}领度支﹐方聚敛﹐私谓{衍}：‘前刺史无发明﹐公当止。

’{衍}不听﹐复奏……{德宗}公其言﹐爲诏度支减赋。”【12】谓创造新的事物或方法。

【13】建树;建白。{宋}{范仲淹}《上攻守二策状》：“臣荷国重寄﹐曾无寸劳﹐夙夜营营﹐冀有所补﹐而才识迂昧﹐终无发明。”《史记·张丞相列传》：“{高陵侯}{赵周}等爲丞相。皆以列侯继嗣﹐娖娖廉谨﹐爲丞相备员而已﹐无所能发明功名有着于当世者。”《新五代史·杂传十七·马胤孙》：“{崔协}爲{明宗}相﹐在位无所发明。”{唐}{张九龄}《谢中书侍郎状》：“臣谬迹书府﹐兼司纶翰﹐思力浅近﹐无所发明。”【14】犹表达。《史记·儒林列传》：“{宽}爲人温良﹐有廉智﹐自持﹐而善着书﹑书奏﹐敏于文﹐口不能发明也。”【15】明白;通晓。

{唐}{张九龄}《贺御注金刚经状》：“臣虽愚昧﹐本自难晓﹐伏览睿旨﹐亦即发明。是知日月既出﹐天下普照﹐诚在此也。”{明}{方孝孺}《答俞子严书》：“人苟能发明六经者﹐大之于天下国家﹐小之于善一己﹐直易易耳。”{清}{李渔}《闲情偶寄·种植·牡丹》：“兹得此论﹐更发明矣。”【16】传说中的神鸟名。【17】犹发现。看到或找到别人不知道的事物和规律。【18】犹小序。扼要评述全书要旨的文字。

【19】化育;培育。