耶

出处：按学科分类—语言、文字 汉语大词典出版社《汉语大词典第八卷》第654页（1661字）

《广韵》以遮切,平麻,以。

【1】助词。用于句末或句中。

表示提顿。《韩非子·难二》：“使{文王}所以见恶于{纣}者,以其不得人心耶,则虽索人心以解恶可也。”{汉}{王褒}《四子讲德论》：“先生独不闻{秦}之时耶,违三王,背五帝,灭《诗》《书》,坏礼义,信任羣小,憎恶仁智。”{明}{李贽}《罗近谿先生告文》：“夫谓余不思先生耶,而余实思先生;谓余不知先生耶,而余实知先生深也;谓余不能言先生耶,而能言先生者实莫如余。”{清}{蒲松龄}《聊斋志异·罗刹海市》：“其女耶,可名{龙宫};男耶,可名{福海}。”【2】助词。

用于句末或句中。表示疑问。{银雀山}{汉}墓竹简《孙膑兵法·威王问》：“{田忌}曰:‘赏罚者,兵之急者耶？’”《战国策·齐策四》：“{威后}问使者曰:‘岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？’”《庄子·田子方》：“其僕曰:‘每见之客也,必入而歎,何耶？’”{汉武帝}《李夫人歌》：“是耶非耶？立而望之,偏何姗姗其来迟。”{唐}{柳宗元}《种树郭橐驼传》：“吾小人辍飱饔以劳吏者且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶？”{宋}{范仲淹}《岳阳楼记》：“是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶？”{明}{袁宏道}《与董思白书》：“何日得把臂挥麈,共探玄旨耶？”【3】助词。用于句末或句中。表示反问。《国语·越语下》：“与我争三江五湖之利者,非{吴}耶？”{汉}{班固}《典引》：“小黄门{赵宣}持《秦始皇本纪》问臣等曰:‘{太史迁}下赞语中,宁有非耶？’”{唐}{孙樵}《书褒城驿壁》：“皆暮至朝去者,宁有顾惜心耶？”{明}{李贽}《答邓明府书》：“本来无我,故本来无圣,本来无圣,又安得见己之爲圣人,而天下之人之非圣人耶？”{清}{龚自珍}《<昇平分类读史雅诗>自序》：“彼非圆顶方趾,父母所生之民耶！非今之士民之先祖耶？”【4】助词。

用于句末或句中。表示选择。

{唐}{柳宗元}《答刘禹锡论天书》：“且子以天之生植爲天耶？爲人耶？抑自生而植乎？”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“{王勃}再拜道:‘敢问老丈,仙耶？神耶？’”{清}{龚自珍}《尊隐》：“则又问曰:之民也,有待者耶？无待者耶？”【5】助词。用于句末或句中。表示测度。

{宋}{苏辙}《武昌九曲亭记》：“{子瞻}与客入山视之,笑曰:‘兹欲以成吾亭耶？’”{宋}{陆游}《老学庵笔记》卷四：“视之,有手迹大如扇,若擎其腰者,此其所以不死也耶？”{明}{归有光}《思子亭记》：“守冢人{俞老}薄暮见儿衣緑衣在享亭中,吾儿其不死耶？”{清}{蒲松龄}《聊斋志异·促织》：“{成}反覆自念,得无教我猎虫所耶？”【6】助词。

用于句末或句中。表示判断。

{晋}{王羲之}《玄度帖》：“{玄度}忽肿,至可忧虑。得其昨书云小差,然疾候自恐难耶。”{宋}{范仲淹}《卫尉少卿胡公神道铭》：“今葭苇苍茫,无复遗民,良可哀耶。”{明}{顾养谦}《姚安守温陵李先生致仕去滇序》：“此所谓无事而事事,无爲而无不爲者耶。”【7】助词。用于句末或句中。

表示感叹。{汉}{扬雄}《长杨赋》：“吁,客何谓之兹耶！”{唐}{孙樵}《书褒城驿壁》：“呜呼！州县者,真驿耶！”{明}{李贽}《复顾沖庵翁书》：“求师访友﹐未尝置怀,而第一念实在{通海},但老人出门大难,讵谓公犹惓惓念之耶！”{清}{龚自珍}《明良论四》：“虽圣如{仲尼},才如{管夷吾},直如{史鱼},忠如{诸葛亮},犹不能以一日善其所爲,而况以本无性情,本无学术之侪辈耶！”【8】用同“[爷]”。父亲。{晋}{王羲之}《苦姜帖》：“汝母子佳不？力,不一一。耶告。”《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“军书十二卷,卷卷有耶名。阿耶无大儿,{木兰}无长兄。”{唐}{杜甫}《北征》诗：“见耶背面啼,垢腻脚不袜。”{元}{关汉卿}《拜月亭》第二折：“男儿兀的是俺亲耶的恶傥。”【9】用同“[爷]”。主人。《隋书·五行志下》：“夜中闻二豕对语。其一曰:‘岁将尽,阿耶明日杀我供岁,何处避之？’”