一分爲二

出处：按学科分类—语言、文字 汉语大词典出版社《汉语大词典第一卷》第1页（390字）

【1】我国古代哲学术语。

指由太极生成阴阳对立面。后亦指事物的发展过程。{隋}{杨上善}在解释《老子》“道生一﹐一生二﹐二生三﹐三生万物”时首先用此语。他说﹐“从道生一﹐谓之朴也。一分爲二﹐谓天地也。从二生三﹐谓阴阳和气也。

从三以生万物﹐分爲九野四时日月乃至万物。”见《黄帝内经太素·设方·知针石》注。

{宋}{邵雍}﹑{朱熹}等在解释《易经》的“太极生两仪”时亦用此语。

{朱熹}说:“此只是一分爲二﹐节节如此﹐以至于无穷﹐皆是一生两尔。”见《朱子语类》卷六七。【2】马克思主义哲学术语。

谓所有统一物都分为两个互相排斥的部分,都是对立的统一,也就是都包含内在矛盾。{毛泽东}《党内团结的辩证方法》：“一分为二﹐这是个普遍的现象﹐这就是辩证法。”{巴金}《随想录·“结婚”》：“对什么事情都要用一分为二的眼光看待。对这件事也并不例外。

”