三门

出处：按学科分类—语言、文字 汉语大词典出版社《汉语大词典第一卷》第170页（1223字）

【1】古代天子都城四面各有三门。

《周礼·考工记·匠人》：“匠人营国﹐方九里﹐旁三门。”{郑玄}注：“天子十二门﹐通十二子。”{孙诒让}正义：“云‘天子十二门’者﹐四旁各三门﹐总十二门。”【2】古代诸侯宫殿有三门:库门﹑雉门﹑路门。《礼记·明堂位》“天子应门”{汉}{郑玄}注：“天子五门：臯﹑库﹑雉﹑应﹑路。{鲁}有库﹑雉﹑路﹐则诸侯三门与！”{孔颖达}疏：“此经有库门﹑雉门﹐又《檀弓》云：‘{鲁庄公}之丧﹐既葬﹐而绖不入库门。’{定}二年‘雉门灾’。是{鲁}有库﹑雉﹐则又有路门﹐可知{鲁}既有三门﹐则余诸侯亦有三门。”{清}{夏炘}《学礼管释·释庙位昭穆》引{敖继公}曰：“诸侯三门库﹑雉﹐路。则库门爲大门﹐左宗庙﹐右社稷。

”{清}{龚自珍}《燕昭王求仙台赋》：“重以三门六衢﹐上辇蓾车﹐下不通清渠。”【3】比喻人品形成的三种途径:禽门﹑人门﹑圣门。

{汉}{扬雄}《法言·修身》：“天下有三门：由于情欲﹐入自禽门；由于礼义﹐入自人门；由于独智﹐入自圣门。”【4】占验家立休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开为八门。

以休﹑生﹑开三门为吉,余为凶,故以“三门”指休门﹑生门﹑开门,取其吉义。《奇门遁甲·四时通用八门捷法》:“凡每日出入用事,从开﹑休﹑生三门,大吉。”《后汉书·文苑传·高彪》:“天有太一,五将三门;地有九变,丘陵山川。”{李贤}注:“《太一式》:‘凡举事皆欲发三门,顺五将。’发三门者,开门﹑休门﹑生门。”{唐}{玄宗}《赐道士邓紫阳》诗:“《太乙》三门诀,{元君}六甲符。”后世行师临战﹐仿休﹑生等八门而布阵,三门所指亦同。

{唐}{杨炯}《昭武校尉曹通神道碑》：“登坛拜将﹐授钺行师﹐开《太乙》之三门﹐闭《阴符》之六甲。”{南朝}{梁简文帝}《从军行》：“三门应遁甲﹐五垒学神兵。”【5】指寺院大门。

{元}{王实甫}《破窑记》第二折：“呀！他在我三门下写下两句诗。”{明}{何景明}《游洪法寺塔园土山》诗：“三门上岌嶪﹐玉柱撑云露。”{北周}{庾信}《至老子庙应诏》诗：“三门临{苦县}﹐九井对{灵谿}。”《释氏要览·住处》：“凡寺院有开三门者﹐只有一门亦呼三门者何也？《佛地论》云：‘大宫殿﹐三解脱门爲所入处。大宫殿喻法空涅槃也﹐三解脱门谓空门﹑无相门﹑无作门。’今寺院是持戒修道﹑求至涅槃人居之﹐故由三门入也。

”【6】泛指大门或外门。《红楼梦》第五二回：“成年家只在三门外头混﹐怪不得不知道我们裏头的规矩。”【7】山名。一名{三门山},又名{砥柱}。在{河南}{陕县}东北的{黄河}之中。其山有中神门﹑南鬼门﹑北人门三门,故名。

{唐}{黄滔}《融结为河岳赋》：“{三门}九曲﹐竞呈昇没之源；{太华}维{嵩}﹐交闢奔冲之路。”{北魏}{郦道元}《水经注·河水四》：“山穿既决﹐水流疎分﹐指状表目﹐亦谓之{三门}矣。”{金}{王渥}《三门津》诗：“大河{三门}险﹐神{禹}万世功。”