五德终始

出处：按学科分类—语言、文字 汉语大词典出版社《汉语大词典第一卷》第342页（280字）

【1】{战国}末期阴阳家{邹衍}的学说。

指水﹑木﹑金﹑火﹑土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化,论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。{范文澜}《中国通史》第二编第三章第十节：“{战国}时﹐{邹衍}结合五行与阴阳两种思想成为阴阳五行学。它不是简单地结合﹐而是发展为神秘的德和运。{邹衍}把德（五行的性）当作本体﹐运（阴阳变化）当作作用﹐以德运为出发点﹐推断自然和社会的命运。

属于唯物论的原始五行论﹑阴阳论﹐经{邹衍}改造后﹐成为唯心论的阴阳五行学﹐即五德终始论。不过它仍是哲学的一种﹐还不算是宗教。

”