出处：按学科分类—语言、文字 汉语大词典出版社《汉语大词典第一卷》第1157页（224字）
【1】语出《礼记·祭义》:“父母全而生之,子全而归之,可谓孝矣。不亏其体,不辱其身,可谓全矣。”封建礼教认为人的形体来自父母,应当以完全无亏的身体,还之父母。{太平天囯}{洪仁玕}《英杰归真》：“祗闻古有孝子{曾参}﹐全受全归﹐髮肤无有毁伤者。”{胡适}《读＜吕氏春秋＞一》：“孝的宗教教人尊重父母的遗体﹐要人全受全归﹐要人不敢毁伤身体发肤﹐要人不敢以父母之遗体行殆﹐这里也有一种全生贵己的意思。”