人道主义

出处：按学科分类—语言、文字 上海辞书出版社《辞海：1999年缩印本(音序)3》第1753页（571字）

关于人的本质、使命、地位、价值和个性发展等等的思潮和理论。

来源于拉丁文humanistas（人道精神）。作为一种时代的思潮和理论，在15世纪以后逐渐形成，最初表现在文学艺术方面，后逐渐渗透到其他领域。资产阶级人道主义的最初形式是欧洲文艺复兴时期的人文主义。它提倡以人为中心，反对以神为中心的神道主义。从抽象的、带有普遍形式的人性理论出发，论证人的一切现实要求（个人自由和幸福）的合理性，主张以人性作为衡量历史和现实的标准，重视个人的价值和解放个性。17—18世纪资产阶级革命时期，启蒙思想家以“天赋人权”的形式，进一步提出“自由、平等、博爱”的政治主张，成为资产阶级革命的思想旗帜。

其胜利成果集中体现在法国的《人权宣言》和北美的《独立宣言》之中。随着资产阶级革命性的丧失和无产阶级革命运动的高涨，这种人道主义逐渐失去进步作用，日益表现出它的伪善性。

到帝国主义阶段后，还出现了公开抛弃人道主义旗帜的理论和灭绝人性的法西斯罪行。但世界上仍有大批正直的政治家、社会活动家和科学家从资产阶级人道主义出发，抨击资本主义世界种种反人道的罪恶，反对侵略战争，维护世界和平。马克思主义批判继承了资产阶级人道主义，重视人的地位和价值，把一切人的自由全面发展作为人类解放的目标，并指出了实现这一理想目标所需的具体条件。参见“革命人道主义”和“社会主义人道主义”。