出处：按学科分类—语言、文字 上海辞书出版社《辞海：1999年缩印本(音序)2》第994页（237字）
战国时名辩中关于“坚白”“同异”两个争论的问题。
惠施学派提出了“合同异”的论题，并以“天与地卑，山与泽平”等命题来进行论证；公孙龙学派提出了“离坚白”的论题，并以白马非马等命题来进行论证。惠施学派夸大了事物间的同一性而抹杀了事物间的差别性，公孙龙学派则夸大了事物间的差别性而抹杀了事物间的同一性，两者都是片面的。与两派相对立的后期墨家提出“别同异”和“坚白相盈”，具体分析各种“同”和“异”，明确类取、类予的同异关系；坚和白同属于石，两者密切结合而不可分，坚白石是一个整体。