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七月

出处:按学科分类—文学 广西师范大学出版社《先秦两汉精华》第229页(3565字)

【原文】:

七月流火,九月授衣。(1)一之日觱发,

二之日栗烈。(2)无衣无褐,何以卒岁?(3)

三之日于耜,四之日举趾。(4)同我妇子,

馌彼南亩,田畯至喜。(5)

七月流火,九月授衣。春日载阳,

有鸣仓庚。(6)女执懿筐,遵彼微行,

爰求柔桑。(7)春日迟迟,采蘩祁祁。(8)

女心伤悲,殆及公子同归。(9)

七月流火,八月萑苇。(10)蚕月条桑,

取彼斧斨,(11)以伐远扬,猗彼女桑。(12)

七月鸣,八月载绩。(13)载玄载黄,(14)

我朱孔阳,为公子裳。

四月秀葽,五月鸣蜩。(15)八月其获,

十月陨萚。(16)一之日于貉,取彼狐狸,

为公子裘。(17)二之日其同,载缵武功。(18)

言私其豵,献豜于公。(19)

五月斯螽动股,六月莎振羽。(20)七月在野,

八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。(21)

穹窒熏,塞向墐户。(22)嗟我妇子,

曰为改岁,入此室处。(23)

六月食郁及薁,七月亨葵及菽。(24)八月剥枣,

十月获稻;为此春酒,以介眉寿。(25)

七月食瓜,八月断壶,九月叔苴。(26)

采荼薪樗,食我农夫。(27)

九月筑场圃,十月纳禾稼。(28)黍稷重綯,

禾麻菽麦。(29)嗟我农夫!我稼既同,

上入执宫功;(30)昼尔于茅,宵尔索綯。(31)

亟其乘屋,其始播百谷。(32)

二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。(33)四之日其蚤,

献羔祭韭。(34)九月肃霜,十月涤场。(35)

朋酒斯飨,曰杀羔(36)跻彼公堂,

称彼兕觥,万寿无疆。(37)

【译文】:

七月火星流向西,九月官家分寒衣。十一月北风呼呼吹,十二月寒气更凛冽。粗布衣服没一件,怎么度过这残年?正月里来修农具,二月下地去耕田。老婆孩子都出动,送汤送饭到田间,田官老爷笑开颜。 七月火星流向西,九月官家分寒衣。春天太阳暖洋洋,黄鹂声声把歌唱。姑娘手提深竹筐,走在那边小路上,去采养蚕柔嫩桑。春天日子渐渐长,采摘白蒿众人忙。姑娘心里暗悲伤,恐被公子往家抢。 七月火星流向西,八月芦苇收获齐。三月动手修桑树,举起斧子拿起斨,高枝长条砍个光,拉着短枝摘嫩桑。七月伯劳枝上唱,八月纺麻织布忙。染色有黑又有黄,我染红色最漂亮,替那公子做衣裳。 四月远志结了子,五月知了叫不歇。八月里来收早稻,十月风吹落叶飘。冬月将那貉子打,捉住狐狸把皮剥,替那公子做皮袄。腊月大伙又聚齐,继续打猎练武艺。打得小归自己,大个野猪献官府。 五月蚱蜢弹腿响,六月纺织娘抖翅膀。七月蟋蟀在野地,八月跳到屋檐底,九月进了房门槛,十月钻入我床脚。堵塞墙洞熏老鼠,封闭北窗堵门户。叹我老婆和孩子,眼看就要过年关,快搬进屋避风寒。 六月吃李和葡萄,七月烹菜和豆角。八月去打树上枣,十月去收田里稻;酿成春酒甜又香,祝贺老爷寿命长。七月吃的瓜和菜,八月又把葫芦摘,九月里来拾麻子。采些苦菜打些柴,是咱农夫半年粮。 九月筑好晒谷场,十月庄稼收进仓。早稻晚稻和高粱,粟麻豆麦满满装。叹我农夫命里忙!地里庄稼才收起,又要服役修宫房。白天出外割茅草,晚上搓绳长又长。急急忙忙盖好屋,开春又要播百谷。 腊月凿冰冲冲响,正月送进冰窖藏。二月取冰行祭礼,献上韭菜和小羊。九月天高气又爽,十月打扫晒谷场。捧上两壶待客酒,再杀一只小肥羊。大家一起上公堂,角杯儿举头上,同声高祝寿无疆!

【集评】:

《毛诗序》:“《七月》,陈王业也。周公遭变,故陈后稷先公风化之所由,致王业之艰难也。”(《十三经注疏·毛诗正义》卷八)

汉·郑玄:“十月民事男女俱毕,无饥寒之忧。国君闲于政事,而飨群臣,于飨而正齿位,故因时而誓焉。饮酒既乐,欲大寿无竟。”(《毛诗正义》卷八)

清·方玉润:“此诗之佳,尽人能言。其大旨所关,则王氏云:‘仰观星日霜露之变,俯察昆虫草木之化,以知天时,以授民事。女服事乎内,男服事乎外。上以诚爱下,下以忠利上。父父子子,夫夫妇妇,养老而慈幼,食力而助弱。其祭祀也时,其燕飨也简。’数语已尽其义,无余蕴矣!”

“《七月》一篇,所言皆农桑稼穑之事,非躬亲陇亩久于其道者,不能言之亲切有味也如是。”(《诗经原始》卷八)

清·王先谦:“《七月》全篇备风雅颂之义。”(《诗三家义集疏》卷十三)

清·姚际恒:“鸟语虫鸣,草荣木实,似《月令》。妇子入室,茅绹升屋,似风俗书。流火寒星,似《五行志》。养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼。田官染织,狩猎藏冰,祭献执功,似国典制书。其中又有似《采桑图》、《田家乐图》、《食谱》、《俗谱》、《酒经》。一诗之中,无不具备,洵天下之至文也。”(《诗经通论》卷八)

近·吴闿生:“此诗天时人事百物政令教养之道,无所不赅,而用意之处尤为神行无迹。神妙奇伟,殆有非言语所能曲尽者。”(《诗义会通》,中华书局,1959年版)

近·闻一多:“一篇韵语的《夏小正》或《月令》。”(《闻一多全集·歌与诗》,上海开明书店,1948年版)

今·陈子展:“《七月》,为周初概述周代自后稷豳公(公刘)以来关于奴隶制社会之生产关系基础,以及其时农业知识与经验之不朽之伟大诗篇。”“此决非一时一人之作,具有特大之历史价值,极高之文艺价值。”(《诗经直解》上册,复旦大学出版社,1983年版)

【总案】:

这是《诗经》中最着名的一首长篇农事诗。它真实记述了西周时期从周代先人公刘以来豳地农奴们的劳动生活,反映了当时的阶级矛盾。全诗用“赋”的艺术表现手法,详尽地铺叙了当时的节令气候变化、农作物知识、祭祀礼仪和打猎方式,劳动者一年到头的辛勤劳作以及他们所受的剥削压迫,从而向读者展示出一幅生动而丰富的周代社会生活画面。《七月》的构思颇具匠心。其中“言衣食之源”的,是正笔;铺写四季节令变化的,是闲笔。正笔是诗中主旨,是“本事”;闲笔是那些生动形象的具体描绘。在依月而推的农事记录中,适当地镶嵌进不少日月霜雪、鸟虫草木的横剖面。并且“正笔处少,闲笔处多,盖以正笔不易讨好,讨好全在闲笔处”(姚际恒《诗经通论》)。也就是说,没有正笔,思想内容就不深刻;没有闲笔,就会缺乏真实感与形象性。本诗正、闲笔交错使用,虚实相间,互为映衬,达到了思想性与艺术性的完美结合。因此,这首诗不仅具有丰富的认识价值、史料价值,也有较高的审美价值。

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