巷伯

出处：按学科分类—文学 广西师范大学出版社《先秦两汉诗精华》第335页（1710字）

【原文】：

萋兮斐兮，成是贝锦。⁽¹⁾彼谮人者，亦已大甚!⁽²⁾

哆兮侈兮，成是南箕。⁽³⁾彼谮人者，谁适与谋?⁽⁴⁾

缉缉翩翩，谋欲谮人。⁽⁵⁾慎尔言也，谓尔不信。⁽⁶⁾

捷捷幡幡，谋欲谮言。⁽⁷⁾岂不尔受?既其女迁。⁽⁸⁾

骄人好好，劳人草草。⁽⁹⁾苍天苍天!视彼骄人，

矜此劳人!⁽¹⁰⁾

彼谮人者，谁适与谋?取彼谮人，投畀豺虎。⁽¹¹⁾

豺虎不食，投畀有北。⁽¹²⁾有北不受，投畀有昊。⁽¹³⁾

杨园之道，猗于亩丘。⁽¹⁴⁾寺人孟子，作为此诗。⁽¹⁵⁾

凡百君子，敬而听之!⁽¹⁶⁾

【译文】：

纹彩交错，花纹绚烂，织成贝壳般的五彩锦缎。那些好诽谤人的家伙，谗毁人不择手段。 张开大嘴，咧开大口，仿佛天上的南箕星宿。那些好诽谤人的家伙，是谁给他们划策出谋? 交头接耳，鼓舌摇唇，千方百计谋害别人。劝你说话要谨慎，众人皆言你不诚信。 巧言善辩，反复无常，千方百计害忠良。难道没受你毁谤?最终躲开你这豺狼。 谗人得志易忘形，被谗之人忧无穷。苍天啊苍天!快审察这骄横之人的罪恶，可怜俺这受害人的苦痛! 那些好诽谤人的家伙，是谁给他们出谋划策?抓住那些造谣者，扔给豺狼老虎解饥渴。豺狼老虎不愿吃，扔到北国大荒漠。北国荒漠也不要，交给上天去发落。 杨园有路虽云低，连接亩丘高敞地。我是寺人名孟子，作诗斥谗义不辞。列位君子快快起，警惕听之莫迟疑!

【集评】：

《毛诗序》：“《巷伯》，刺幽王也。寺人伤于谗，故作是诗也。巷伯，奄官也。”(《十三经注疏·毛诗正义》卷十二)

汉·郑玄：“谗人谮寺人，寺人伤其将及巷伯，故以名篇。”(同上)

宋·王安石：“‘骄人好好，劳人草草’者，骄人谮行而得意，劳人遇谗而失度，其状如此也。”“‘苍天苍天’，盖以王之不明，无所告诉而告之于天也。”“杨园，下地，以况卑人；亩丘，高地，以况大臣。欲陵亩丘，则必道杨园，言将谮大臣，必始于卑人也。”(《诗义》卷十二)

宋·朱熹：“时有遭谗而被宫刑为巷伯者，作此诗。”(《诗集传》卷十二)

清·姚际恒：“(三章)此章较前章意深。”“(六章)刺谗诸诗无如此之快利，畅所欲言。”(《诗经通论》卷十一)

清·方玉润：“其时善人遭谗被祸至于此极，不能不令人扼腕而叹彼苍之梦梦耳。”“(一、二章)凡谮人者不外文致、簸扬两端。首二章已将小人伎俩从喻意一面写足，以下便不费手。”“(三、四章)此二章进一层说，言谮人者亦将自受其谮。”“(五章)谮人与受谮于人两面双题，总上起下，为全篇枢纽。”“(六章)处置小人，不但挥诸天外，且欲得而甘心焉。”“(七章)受谮者既已大受其害，则惟有作诗以戒后之君子勿受其害而已。”(《诗经原始》卷十一)

【总案】：

飞短流长，造谣中伤，必欲置人于死地而后快者，代不乏人；信谗宠佞，聩聩昏昏者，何世无之?而忧谗畏讥，忍辱含冤，身辱名亏者，今古而同，此乃茫茫人世间之头等大悲剧也，悲夫!寺人孟子，受谗之害，冤莫深矣，辱莫甚矣，痛莫大焉。其挞佞剔奸，深入骨髓；斥谗骂巧，切齿泣血；而以现身说法儆世诫人者，用心可谓良苦。其声厉，其情怨，其意诚。后之君子，吟咏此诗，莫不击节而长叹也。