访落

出处：按学科分类—文学 广西师范大学出版社《先秦两汉诗精华》第508页（1074字）

【原文】：

访予落止，率时昭考。⁽¹⁾于乎悠哉，朕未有艾。⁽²⁾

将予就之，继犹判涣。⁽³⁾维予小子，未堪家多难。⁽⁴⁾

绍庭上下，陟降厥家。⁽⁵⁾休矣皇考，以保明其身。⁽⁶⁾

【译文】：

开始执政须商议，如何继承先王志。担子沉重路程远，而我却无深阅历。帮我施行先王法，继承宏业谋大事。想我这人还年轻，不堪家国多祸事。皇父善继祖父道，长于用人保社稷。父王英明德又美，此可保身鼓斗志。

【集评】：

宋·朱熹：“成王既朝于庙，因作此诗，以道延访群臣之意。言我将谋之于始，以循我昭考武王之道。然而其道远矣，予不能及也。将使予勉强以就之，而所以继之者，犹恐其判涣而不合也，则亦继其上下于庭，陟降于家，庶几赖皇考之休，有以保明吾身而已矣。”(《诗集传》卷十九)

清·王夫之：“人之至燕也，弗待其已至而后信其至也，至之以其未至燕者也。弗知有其未至，则户北、燕也。知有其未至，则代之东、齐之西、卫之北、朔之南、燕国存于心目，他日之至者至此尔。故曰：‘不知为不知，是知也。’知有其所未知、既知有矣，信有其所未信，既知信矣，所谓‘今日适越而昨至’也。”(《诗广传》卷五)

清·姚际恒：(前六句评)“多少宛转曲折。”(《诗经通论》卷十七)

清·方玉润：“成王即政告庙，以咨群臣也。”又，“右《访落》一章，十二句。此诗诸家所言大略相同，盖成王初即政而朝于庙，以延访群臣之诗。名虽延访，而意实属望昭考，盖家学原有素也。故‘于乎’以下，一往追维皇皇如有所求而弗获之心，所谓学如不及，犹恐失之者，其慕道者而谓切矣。至‘维予小子’而下，忽觉焄蒿凄怆，若或见之，则又孝思之感动不能自己。此初告庙时景象。末乃以保身收住，仍归重学术上。言三代圣君治道本乎学术，事业始自宫庭，不于此益信然哉?”(《诗经原始)卷十七)

【总案】：

此诗写周成王初即位，在武王庙祭祖时，表示延访群臣、追念先父盛德、继承其道。诗歌所刻划的幼主形象是鲜明而感人的，他锐意进取，立志要继承祖先皇业。诗歌把成王慕道心切之情描绘得淋漓尽致，把他复杂的心态十分明显地展示在读者面前，给人以身临其境、如见其人之感。全诗以少总多，言简意丰；高度浓缩，概括性强，有尺幅千里之感；加之表情宛转曲折，诗句饱含情思，使之具有较大的艺术感染力。