相鼠

出处：按学科分类—文学 广西师范大学出版社《先秦两汉诗精华》第75页（562字）

【原文】：

相鼠有皮，人而无仪。⁽¹⁾人而无仪，不死何为?⁽²⁾

相鼠有齿，人而无止。⁽³⁾人而无止，不死何俟?⁽⁴⁾

相鼠有体，人而无礼。⁽⁵⁾人而无礼，胡不遄死?⁽⁶⁾

【译文】：

看那老鼠尚且有皮，作人反而没有威仪。作人既然没有威仪，为了什么不去死? 看那老鼠尚有牙齿，作人行为没有节止。作人行为没节止，等待什么还不死? 看那老鼠尚有肢体，作人反而不守礼仪。作人既然不守礼，为何还不赶快死?

【集评】：

清·牛运震：“痛呵之词，几于裂眦。取兴不伦，措语令人难堪。为顽梗人说法，不得不尔。说尽矣，自是衰世厉声。”(《诗志》卷一)

清·焦琳：“或曰：此诗似非温厚和平。曰：温厚和平，亦非一于绵软。”(《诗蠲》卷二)

今·陈子展：“恶之欲其死，反复言之，见其恶之深也。”(《诗经直解》，复旦大学出版社，1983年版)

【总案】：

这首诗是对少廉寡耻、腐败不堪的统治者的痛骂，说他们连老鼠都不如。从诗的直率泼辣的语言、痛快质朴的风格以及激切强烈的感情来看，这首诗极可能出自下层民众之口。