竹林

出处：按学科分类—文学 广西师范大学出版社《宋诗精华》第48页（784字）

【原文】：

寺篱斜夹千梢翠，山磴深穿万箨干。⁽¹⁾

却忆贵家厅馆里，粉墙时画数茎看。⁽²⁾

【译文】：

寺院僻静，篱落纵横，掩映翠绿的修篁；山势峻，磴道深邃，穿过干枯的竹林。面对如此清幽的自然美景，忽而想起富贵人家的高堂华屋内，雪白的墙上也时常装点着竹石幽趣的图画。

【集评】：

今·倪其心、许逸民：“此诗的前两句，一写竹枝翠色，一写笋皮干枯，以‘寺篱’、‘山磴’作映衬，再以‘斜夹’、‘深穿’，‘千’、‘万’作对语，就使眼前的景物整饬精致，富有美感。”“后两句，作者由野生的竹林想到贵家厅堂的竹画，两相对照，流露出对自然美的称赏和向往，以及对富贵人家附庸风雅的蔑视。”

(《宋人绝句选》第14页)

【总案】：

竹，历来是清雅和气节的象征，因此备受中国文人的青睐、钟爱。东坡尝云：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。”(《于潜僧绿筠轩》)赞叹之情，溢于言表。更有甚者，竟至不可一日无竹。《世说新语·任诞篇》记：“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：‘暂住何烦尔?’王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君?’”唐代诗人王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的境界，更是令人神往。这便是竹的内在意蕴。林逋是超然尘外的隐逸之士，自然如“竹林七贤”一样，偏爱淡泊、飘逸的猗猗绿竹。首联所写分别是高人种植之竹和山间野生之竹的清幽图景。对仗工整，格律严谨，诚如元代韦居安《梅涧诗话》所云：“林和靖诗好为对”，“人多称其工”。尾联笔锋一转，忽而将镜头转入贵家的厅堂，在那珠光宝气之中，也有几竿画在纸上的细竹高悬墙上。讥讽之意，见于言外。作者写得不动声色，读者看了自然心会。虽仅四句，已画出诗人的傲然风骨。