知予之为取者，政之宝也

知予之为取者，政之宝也 : 懂得给予就是索取,是治理国家的法宝。指执政要善于因势利导。语出《管子·牧民》:“故从其四欲,则远者自亲;行其四恶,则近者叛之。故知予之为取者,政之宝也。”[例]　古人有言曰:“～。”取予之间,正在今日。伏望陛下察臣诚在忧国,志切爱君。(宋·范纯仁《上哲宗乞以弃地易被虏之人》)｜～。众人但见君子之予人甚费,不知其取人甚博。从人之所欲,而其所欲归焉。(明·沈炼《兵说·取予》)也作①〖知与之为取,政之宝也〗《史记·管晏列传》:“桓公实怒少姬,南袭蔡;管仲因而伐楚,责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会,桓公欲背曹之约,管仲因而信之,诸侯由是归齐。故曰:‘～。’”②〖知与之为取者,为政之宝〗宋·王炎《上户部薛侍郎·又画一札子》:“古人谓‘～’。凶年至于艰食,米价听其自高。商贾既来,米价自贱。以与为取。其理较然。”