愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉

愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉 : 狂夫:　无知妄为的人。丧:　忧伤。愚蠢的人所称快的,正是有智慧的人所悲哀的;无知妄为的人所高兴的,正是贤德的人所忧虑的。指同一件事,智愚高下不同,看法会截然相反。语出《商君书·更法》:“孝公曰:‘善!吾闻穷巷多怪,曲学多辩。愚者之笑,智者哀焉;狂夫之乐,贤者丧焉。拘世以议,寡人不疑之矣。’”[例]　在现存《商君书》中,首篇记录有一场关于秦国命运的大辩论。急于寻找强国之路的秦孝公终被商鞅折服,决心变法。“善!吾闻穷巷多怪,曲学多辩。～……”。于是推出《垦令》。(何宏《商鞅与秦国的农业政策》)也作〖愚者之笑,知者哀焉;狂夫之乐,贤者忧焉〗知:　同“智”。汉·刘向《新序·善谋》:“孝公曰:‘善。吾闻穷乡多怪,曲学多辩。～。拘世之议,人心不疑矣。’”倒作①〖狂夫之乐,知者哀焉;愚者之笑,贤者戚焉〗《战国策·赵策二》:“寡人非疑胡服也,吾恐天下笑之。～。世有顺我者,则胡服之功未可知也。”②〖狂夫之乐,智者哀焉;愚者所笑,贤者察焉〗《史记·赵世家》:“王曰:‘吾不疑胡服也,吾恐天下笑我也。～。世有顺我者,胡服之功未可知也。’”