先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 : 担忧在天下人之前,享乐在天下人之后。指为国忧民,先公后私。语出宋·范仲淹《岳阳楼记》:“是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’欤!”[例]　公闻之曰:“人苟知道义可乐,虽形骸亦可忘,是即‘～’之志欤!”(元·苏天爵《题胡古愚隐趣园记》)｜吃苦在前,享受在后,这是取得党和人民群众信任的基本条件。我们希望青年都能够向着这个方向锻炼自己,把自己锻炼成为具有“～”这种美德的人。(刘少奇《关于中小学毕业生参加农业生产问题》)｜他指出真正的仁人应该是“不以物喜,不以己悲”,即超越外在的物质条件和环境,超越个人的得失和遭遇。“～”,这段名言不但在中国早已脍炙人口,而且漂洋过海,影响了许多国家地区的人民。(陈瑛等《人生幸福论》一编六章)减作①〖有志常先天下忧〗宋·觉范《彦周借书》诗:“数笔江村供晚望,一蓑烟雨助诗愁。借书知子能医国,～。”②〖先天下之忧而忧〗明·危素《太平十策序》:“四民之中,惟士有天地民物之责,虽穷居草茅,其虑必周于天下后世,此昔之君子～也。”